Bombillas de colores
Texto de Rosane Santiago Cordeiro*
“Debemos respetar todas las religiones y amar a todas las personas, sean negras, amarillas, rojas, blancas, marrones... ¿ La electricidad fluye dentro de las bombillas rojas, verdes, amarillas o azules; alguien diría que la electricidad es diferente dentro de cada una? No. De modo similar el Divino brilla de igual manera dentro de todas las bombillas humanas en la forma de alma inmortal. El color de la piel no hace y nunca hizo diferencia. “
Paramahansa Yogananda
Guru Hindú que vivió en el occidente (palestra de 1937).
Parte I
Intolerancia, Ignorancia y Diferencias
Intolerancia. La más terrible enfermedad que el ser humano pudo crear y que en pleno siglo XXI insiste en repetir. Exactamente cuándo pensábamos que podríamos olvidar los desastres racistas que acontecieron en tiempos pasados estos resucitan aún más desequilibrados. Ingenuo pensar que al terminar una guerra, los sentimientos de odio de miles de personas desaparecen y que la consecuencia es la paz... Es todo mucho más complejo.
Este texto trata de muchos temas, todos advenidos de personajes muy interesantes y poco conocidos, agentes de la historia mundial que se hicieron invisibles para sobrevivir, actores de una pieza teatral que no acaba y los hace sujetos de juicios cada vez más rígidos. Bonitos, talentosos, repletos de idiosincrasias, odiados, amados, perseguidos, singulares... Con criterios de vida conectados la tradiciones milenarias y tal vez obsoletas, estas que los hicieron, a pesar de tan heterogéneos, un sólo pueblo – el gitano!
Milán, noviembre de 2007.
Ojos nerviosos me siguen, pero no es uno o otro ojo, son todos los ojos, de toda gente que camina por esta ciudad ceniza. Soy brasileña y viajé desde España , más precisamente de Andalucía directo para Italia.
Sevilla, y sus alrededores, en esta época del año parecen ser la única parte caliente de Europa, no sé si por estar tan próxima de África o porque las personas pasan un calor, una energía vibrante y verdadera en la profundidad de las relaciones.
Llegué a la Estación del metro en Milán donde fui a encontrarme con un amigo brasileño que vive en la ciudad hace más de quince años. Salimos de una estación de un color y entramos en un tren con otro color, cambiamos de línea. Durante este trayecto yo estaba incomodada con la mirada insistente de las personas ¿ Que sucede? Pregunté a mi amigo. ¿ Estoy sucia? Todos me miran de cima abajo. “No. Estás bonita, es eso”. No, no era eso, yo lo sé se me miran por estar bonita, pero hombres, mujeres, niños, me miraban fijamente...
En una sonrisa constreñida mi amigo me dijo: no me llevas la apenas si yo te dijera una cosa? Parecía que quiera decir algo muy serio, peor que todo que yo pudiera tener imaginado, ofensivo... Y mi cabeza viajaba en las posibilidades de estar haciendo algo que no era compatible con aquel pueblo, quería enterarme, para, quien sabe, adaptar mi comportamiento a lo de ellos.
Pero, yo estaba normal, me parezco con ellos, en España siempre que pedía informaciones me preguntaban de cual lugar de Italia yo venía... Tampoco era la ropa, vi por el reflejo del vidrio del metro la chaqueta grande, negro como mis cabellos, la piel amarillada por la falta de sol en mi piel morena ahora casi europea hacía mis ojos marrones cada vez más tristes y para los que me observaban tal vez más temerosos del que deben normalmente ser.
Lejos, sola, en un país extranjero y frío. Bien, volvamos el foco a los ojos verdes de mi amigo que, avergonzado, decía: no te sientas molesta con lo que voy a decirte, por favor, pero estás como una gitana perfecta. En un primer momento no entendí el porqué yo debería molestarme, y mi interlocutor completó: no se ofenda, pareces una gitana, pero una gitana de nivel. Cada vez que se justificaba más me asustaba. De mí: silencio profundo. Dalí yo seguiría para Andalucía para estar más cerca de amigos, que no por un acaso, algunos son gitanos. ¿Casualidad?
Mi amigo rubio y gay, ostenta en su histórico de vida luchas y discursos en defesa de las libertades y minorías, pero sus opiniones con relación a los gitanos me dejaban dudas sobre hasta dónde van los discursos contra los prejuicios... Allí él creía que yo me ofendería en parecer formar parte de una etnia que no era la mía. Entonce se dió el inicio de un cambio en mí, sentía una pesadilla interna, tenía miedo y ya camuflaba, casi sin pensar, mi cabello para dentro del capote. Fingía que era por el frío. Era frío. Frío en el alma. Comencé a hablar casi en slow motion, era así que me sentía - un poco retardada, no tenía velocidad para encarar aquella escena.
Le dijo entonces que en cinco días volvería Sevilla para estar en un lugar donde viviría directamente con la realidad gitana de España – aquella que, más tarde yo descubriría, es dotada de un prejuicio casi brasileño, que es negado, existe y es fuerte. Mientras yo hablaba, mi amigo me encaraba como si yo fuera loca. Sentimientos extraños tomaban cuenta de mí. Silencio... Silencio entrecortado por un mirar anónimo de otro alguien que insistía en mirarme con desdén.
La mirada es una cosa muy importante para mí, alguien me dijo una vez que soy una persona que cuando encaro un canalla, que nunca se percibió canalla, con mi mirada él tiene certeza absoluta de que lo es. Y de las miradas que recibí en la vida, estas de Milán fueron los peores. Aún no había procesado con profundidad lo que mi amigo me decía, pero sentía, y ese sentimiento era muy malo, de humillación al ser rechazada, tenía aún una mezcla con el asco que se siente de quien te pasa a rechazar. Una antipatía por los milaneses tomó cuenta de mí. Un sentimiento de negación de lo que acontecía y un desprecio por las actitudes de algunos que me llevaban a pensar erróneamente en todos como un único pueblo, lleno de prejuicio y xenófobo .
Pero, que es la xenofobia ¿sino el miedo o pavor del diferente? ¿ que era que yo sentía? ¿sería realmente diferente de ellos? Pensaba de manera ingenua que nadie tenía el derecho de juzgar y utilizar la coacción en el otro, por su apariencia. Yo tenía rabia y, con eso, juzgaba. Y juzgaba a mí misma, evaluando que ellos no me eran diferentes, pero… yo tendría que ser “la buena” y me sentía víctima – sentía que un gusano inmundo nacía dentro de mí, algo que quitaba de mi alma la posibilidad de actuar con el corazón, con coraje. Era miedo, algo que podría transformarse en prejuicio o xenofobia si extravasase con lo que venía junto con él – la rabia .
En mi país existe mucho prejuicio racial, pero tenemos un entendimiento del diferente, que me parece, si comparado a otros lugares, inaudita. La frase “ usted eres una gitana perfecta”, dicha por el mismo amigo, en Brasil, sería un elogio, no sería nada malo, pero dicho en Italia, precisamente en Milán, yo, como mínimo, sentía mi vida en peligro.
Me sentí pequeña delante de lo que no conocía, a pesar de grande delante de lo que rechazaba. Enorme por saber de la posibilidad de poder ser lo que soy - lo que siempre fui.
Llege sóla a la estación final, pues mi amigo siguió por otra línea de tren, otro color, otros colores, en su arco Iris humano a ser repensado. Tenía que esperar en la estación roja a que alguien viniera recibirme. Distraída pensaba en lo que estaba suciedendome cuando un tren pasó y agitó el viento en mi rostro, volviendo mi atención para una Romá, que, vestida de marrón miraba me insistentemente y, creo, estaba preste a hablar conmigo cuando la amiga que yo esperaba llegó. Vio la escena. Me estiró por el brazo: “ Cuídate, cuídate, esas personas son peligrosas”. No sabía ella lo que realmente acontecía...
La consecuencia de eso todo fue que corté mi cabello largo hasta los hombros, saqué mi pelo largo para adentro de mí donde había crecido una cosa, una solidaridad, una identificación y una rabia case flamenca, case zíngara, case gitana. Tal vez por eso el Flamenco sea tan representativo de los gitanos en todo el mundo, en él existe miedo, pasión, amor, melancolía, dolor, rampantes de alegría en una tristeza sin fin... Olé!
Seguí entonces para Florencia con la finalidad de rever una tía que vive allí, fue pasar la noche con mi tía campesina, brasileña y negra para en la mañana del otro día, volver a la realidad gris de Milán. Los trillos de tren me llevaban a la ciudad donde está una de las obras más famosas de Michelangelo, el Davi – gente de piedra perfecta, convivía con nosotros, carnes en almas imperfectas.
Seguí viaje en un casi frenesí mental, seguía a un destino que aún iba a enseñarme mucho, mi cabeza giraba en planes nuevos para mi prójimo documental.
La hija de mi tía es una mujer alta, simpática y mucho colgada en trabajo. Seguro que en los casi veinte años que vive en Italia ya pasó por prejuicios de muchos, principalmente por cuenta de su apariencia física, negra, bonita y brasileña... En nuestro encuentro, le hablé de la idea, cada vez más fuerte, de hacer una buena película sobre gitanos, y, sin dejar que contestase le pregunté cómo es la vida de estos en Florencia. . La respuesta fue rápida: “Rosane, no se envolva con esa gente, aquí se estuvieren todos ellos en una plaza y alguién meter fuego en estos, el resto de la población fingirá que no vio”.
No vio. Dos palabras que aún hacen eco en mi cabeza: “no ven”. Y eso independe de credo religioso, opción sexual, clase social o color de la piel. El prejuicio existe y es evidente. En otras épocas ojos verdes, azules, negros o marrones, humanos e inhumanos no miraran los cuántos miles de gitanos fueron ejecutados en Alemania nazi y hasta hoy hay gente que finge, como dice mía prima, que no ven.
Tal vez alguna cosa cambie, tuve contacto con algunos y percibo que en los últimos tiempos muchos gitanos talentosos han abierto los ojos de la sociedad para el embasamiento saludable que existe en esta cultura. Músicos, actores, bailarines, médicos, abogados, historiadores, políticos, finalmente gente que con un trabajo digno representa la ciganidade con gallardía.
Case en la misma época un investigador de comunicación me pidió un artículo sobre interculturalidad y yo sugerí escribir sobre los gitanos en España. Infelizmente el foco de la investigación no comprendía los españoles, entonces me pidieron que desarrollara el tema direccionado a Alemania e Italia. Yo podría haber rechazado y dicho que no tengo contacto o que el poco conocimiento que tengo sobre esta etnia/pueblo/raza está más en Brasil y en España, pero me fascinó la posibilidad (y responsabilidad) de escribir sobre el holocausto que aconteció en Alemania y el que, sentí en mi piel, puede acontecer en Italia.
En la Revista Tchatchipen, editada por el Instituto Romanó de Servicios Sociales y Culturales, España, una materia muy interesante llamada “Los Gitanos y el Holocausto: Una Reavaliação y Una Revisión” nos remite a un viaje al odio nazi y al suplicio gitano. Este texto escrito por el profesor Yan Hancock, director del Programa de Estudios Gitanos y del Centro de Documentación Gitano de la Universidad de Tejas (EUA) trae una investigación muy bien hecha acerca del ocurrido con los gitanos en el periodo en el genocidio Hitlerista. Hancock cita la conclusión de la historiadora austríaca, especialista en Holocausto nazi, Erika Thurner: “Los judíos y los gitanos fueran afectados de igual forma por las teorías racistas y por las medidas adoptadas por los dirigentes nazis.
La persecución de los dos grupos fue llevada a cabo con una intensidad y crueldad igual de los radicales. El genocidio judío recibió más prioridad en su planificación y ejecución debido al diferente status social de los judíos y por seren más numerosos. Al ser una población más reducida, los Romá y los Sinti significaron un problema secundario para los nazis”.
El mismo autor nos asusta cuando explica la dificultad de establecerse el número de asesinatos de Romás en el Holocausto, comenta aún a una observación Bernard Streck que diz “cualquier intención de expresar las víctimas del Holocausto en términos numéricos... no pueden ser verificadas mediantes listas, o archivos de los campos de concentración, la mayoría de los gitanos murió en Europa Occidental y Oriental, fusilados por los pelotones de ejecución o por miembros de grupos fascistas”.
Como indica Bernard Streck, una cosa es cierta:, muchas muertes no fueron registradas pues acontecieron en bosques y campos donde los gitanos vivían temporariamente o estaban.
Aún resta mucha documentación de los campos de concentración a analizar, el se recoda también de la doctora Sybil Milton, historiadora del U.S. Holocaust Memorial Research Institute de Washington que sitúa el número de vidas gitanas perdidas hasta el año de 1945 “entre medio millón y un millón y medio de personas”. Esta información fue corroborada en 2001 por la OIM ( Organización Internacional para las Migraciones), organización encargada de encontrar y compensar las personas supervivientes del Holocausto Gitano.
Quitando los judíos la única población decimada por motivos étnicos de un radicalismo intenso fue a de gitanos. Yan Hancock dice aún del uno esfacelar de la comunidad gitana en el pos-guerra: “ A finales del conflicto, los gitanos eran un pueblo decapitado en busca de alguien que le explicara lo que acabara de acontecer. En cambio, fueron recibidos por un muro de silencio y olvido de las autoridades. Ni reparaciones, ni disculpas, ni películas o obras sobre su dolorida situación, ni una tierra nueva para instalarse o defenderse”. El propio Yan Hancock cuenta la dificultad de seguir con sus estudios sobre el tema en cuestión, el alejamiento, de personas que le eran queridas, por la franqueza excesiva con lo que trató a este asunto.
Por eso cito este autor, por identificación. En el camino que sigo para hacer la película sobre los gitanos en España y en Brasil tropiezo toda hora en dificultades y entrenamiento, cada día más, mi vena diplomática para convivir con gente – gitano o no-gitano se agota.
La dificultad de cualquier uno representar o documentar la población gitana en sus heridas y alegrías pasa por el cribo de los secretos y omisiones existentes en cualquier familia, pero en esto caso, principalmente en las gitanas. Funcionan como una iglesia: no es prohibido entrar, pero sólo es acepta la persona que comunga el mismo Dios.
Ellos saben , más que nadie, diferenciar las intenciones de gajes o gitanos, las personas que poden o no “rezar la oración de ellos” y con esto vigilan. Están correctos, es eso que los hace aún (r)existir.
**sinistra como se entiende en Brasil: una cosa "sinistra", que identifica algo escuro, macabro - no la palabra como es en la visión de los italianos.
*Rosane Santiago Cordeiro é jornalista, cineasta e pesquisadora de cultura popular.Documentarista produz atualmente, dentre outros, o filme LA MIRADA – ciganos no Brasil e na Espanha.
segunda-feira, 21 de dezembro de 2009
Bombillas de Colores - parte II (texto Lâmpadas Coloridas en Español)
Parte II:
Bombillas de colores
PERSECUCIÓN RACIAL O POLÍTICA DE IMIGRACIÓN?
Texto de Rosane Santiago Cordeiro*
Hoy cosas serias comienzan a desarrollarse con relación a la existencia de los gitanos eb la sociedad, una de las más peligrosas es el movimiento de negación que puede ser tan violento cuanto a la diseminación de las ideas nazis. Hubo incuestionablemente un holocausto gravísimo y un exagerado número de personas (judíos, negros, comunistas, eslavos, rusos, homosexuales, personas enfermas y o/especiales y gitanos -de entre todos estos muchos alemanes) fueron supliciadas y asesinadas! Aconteció, es innegable! Pero en este texto abordaré con mucha rapidez sólo los últimos – este pueblo/raza/etnia, finalmente gente que continúa viviendo junto. Y, tal cual los judíos, mantienen un estigma en sus pechos que diz: “tengo familia y cultura”, sé de cual vientre vengo. Difícil destruir este tipo de gente y después de la segunda guerra probaran que es prácticamente imposible. La fuerza que los mueve es muy mayor y más fuerte que cualquier arma – es el ideal en torno a la vivencia real de familia y libertad.
No hablaré aquí de gitanos que tienen comportamientos ilegales o de las actitudes de estos que hieren, constriñen e irritan la sociedad constituida, simplemente por el motivo de que así tendría que hablar de los no-gitanos, en número infinitamente mayor, que tiene comportamientos viles y hasta macabros. Intolerancia inhumana entre humanos es de eso que este texto, esta conversación, trata. Un holocausto aconteció hace sólo 65 años y las personas lo quieren olvidar, esconder o deturpar esta historia que aún débenos muchas respuestas, principalmente con relación a los gitanos.
Casi cíclicos los holocaustos cambian de ropa, pero continúan existiendo. La ignorancia humana crece y decrece. Podemos citar los indios americanos prácticamente devorados por los Europeos (principalmente los Españoles, Ingleses y Portugueses), el propio holocausto comunista del siglo XX (que pocos comentan), las dictaduras en América latina en las décadas de 70 y 80, los procesos de esclavitud existentes desde que se tiene registro de la historiografía - donde hombre subyuga ferozmente su semejante en provecho material propio, podemos inclusive hablar del actual “mal-vivir mundial” donde el comercio de drogas y armas financia holocaustos diarios, en Brasil, Colombia, Estados Unidos, Irak, España, Sudáfrica y casi todos los lugares... Es la ganancia hablando más alto hasta que las cuestiones raciales, políticas y de conceptos religiosos o culturales. Hay siempre quien lucre con los holocaustos y infelizmente las personas no recogen hacer con que eso cambie. Y nosotros, estamos ahí vendo todo, o aún fingiendo no ver.
Una vez entrevisté un señor que fue prendido político en la dictadura de 70 en Brasil y me asusté con su respuesta cuando preguntado si fuera torturado. Él, tranquila y seriamente, me dijo que no, que torturado fue quien llevó choque, sufrió abusos físicos, esas cosas... Él había “sólo” sido encarcelado, humillado y sufrido, junto con su familia, cobardías - y ver su familia sufrir casi lo mató. Que dolor me hizo sentir esta frase, pero nada acontece por casualidad, cuando recuerdo me de este día siento me más próxima y segura para hablar del asunto la que me propongo aquí.
La forma más contundente de diezmar una persona o hasta una etnia es destruir sus conceptos más arraigados. Intentaron hacer eso con los gitanos. Mataron , humillaron, fueron cobardes, pero no consiguieron destruir lo que los hacen ser Gitanos - su sentido de familia y de cultura. Claramente ellos pueden decir a los nazis – el “trabajo” de vosotros fue vanamente, los primos están ahí!
Algunos de ellos, en Brasil, me dijeron que no quieren hablar sobre el holocausto con miedo de que esta divulgación del ocurrido venga a fomentar en las personas de mente deturpada nuevos sentimientos de persecución. No concuerdo con ellos y viajo aquí hay tiempos pasados sin olvidar la carretera presente.
En el texto Lo De los GITANOS: “El OTRO HOLOCAUSTO”. El VERDADERO ROSTRO de RACISMONAZI de ROBERT A. GRAHAM encontramos una cita del Tribunal Militar Internacional de Nuremberg. Para sorpresa general leemos: “Los grupos de ataque recibieron la orden de fusilar a los Gitanos. No fue dada ninguna explicación del motivo por lo cual este pueblo inofensivo, que en el transcurso de los siglos ha regalado al mundo con música y canto -toda su riqueza, había de ser perseguido como animal salvaje. Pintorescos en sus ropas y costumbres, los Gitanos tienen proporcionado distracción y diversión a la sociedad, y a veces la tiene cansado con su indolencia. Pero nadie los condenó como amenaza mortal para la sociedad organizada, nadie fuera del nacional socialismo que, por la boca de Hitler y de Heyndrich, ordenó su eliminación”.
El documento hace referencia a las masacres realizadas por los Einsatzgruppen, destacamentos de gruposhomicidas enviados Polonia y la Unión Soviética con la misión de llevar a cabo unaejecución sumária de los comisarios políticos, los judíos y otros sujetos indeseables porsu raza como los Gitanos.
Una cuestión que el autor aborda y que es bastante curiosa y inexplicable , es la de que “como podía un grupo que había sido reconocido francamente por los nazis como de origen indogermânico, o sea, no semita, ario, llegar a ser tratado con la misma fuerza homicida, desde la esterilización hasta el exterminio cruel, igual que los Judíos?” (de estos últimos los nazis tenían justificaciones delineadas por la propuesta injustificada de eliminación de raza). ¿Que clase de racismo entonces provocó todo eso con los gitanos? ¿Cual era el embasamiento real, moral y por obra de quién?
Narra aún Graham “... antes que estuvieran funcionando los campos de exterminio, el Tribunal, a parecer, no sabía nada en lo que concierne a la situación de los Gitanos. El silencio de los Gitanos persistió mucho tiempo después de que fuera posible de que nos enterásemos de los secretos de Auschwitz. Esta es una grave laguna en la historia de la Segunda Guerra Mundial. Sólo en el último decenio, más o menos, la literatura fue enriquecida con estudios y recuerdos personales de supervivientes que decidieron que había llegado el momento de hablar. Sus informes, desafortunadamente, fueron publicados en pequeñas revistas y boletines de difícil acceso.
Se queda aún mucho por hacer para que la suerte de los Gitanos en el contexto de la política racista del nazismo adquiera toda claridad a que estos tienen derecho”.
Hoy! Política Italiana de Inmigración! Es el nombre que se da a la política que eligió Silvio Berlusconi en Italia. Y si este discurso lo eligió es porque hace eco de los antojos de la población.
Cambiando un poco sin salir de la questión italiana: Mi país, Brasil, recibió y recibe muchos inmigrantes italianos y por más que estos hayan sido espoliados durante cierto tiempo histórico, eso es innegable, el país les dio condiciones y oportunidades de crecimiento. La megametrópole São Paulo es lo que es, principalmente, por la actuación de los inmigrantes del mundo entero que aquí recibimos. La lengua portuguesa hablada por el paulistano es claramente agraciada por una entonación que se percibe al primer sonido – italiana. La cultura de estos está arraigada a la nuestra y somos lo que somos por la mezcla étnica y cultural existente y permitida aquí.
Política Italiana de Inmigración! Política hecha pensando en quién? Paliativa, reparadora o destructora. Algunas actitudes del pasado, infelizmente, ya vuelven a acontecer hoy – como la actitud del gobierno italiano de fichar los gitanos en documentos que contengan la impresión digital***. Eso debería acontecer solamente con quien tuviera deudas con la policía. Qué derecho tiene cualquier gobierno de colocar toda una cultura, un pueblo, en una mismo cazuela y tasarlos de diferentes “”? Las acciones sociales de estos gobiernos para con estos seres humanos son justas delante de la realidad cultural de ellos?
Den condiciones reales y que añaden a la forma de vivir de las personas y verán lo que acontece. ¿Por qué alijar-los de cualquier proceso de mejoría social? ¿Por qué la idea de extirpar -los (nuevamente) de la sociedad? Porque es más fácil hacer esto que pensar en las razones primeras del problema social que estos parecen acarrear. Entonces les estigmatizan, con uno timbro bien grande que los denomina, a todos, de delincuentes. Delincuentes son los que están en las grandes corporaciones, en la política de la mayoría de los países, en la mafia en la concepción (el nacedero) de la industria de las drogas y de las armas. Ladrones de corbatas están manipulando el mercado financiero, llevando propina en negociaciones con dinero público, destruyendo florestas, haciendo tráfico de órganos, matando gente masiva por codicia al petróleo y otras riquezas naturales.
Pero los no-blancos de las ciudades son las personas que tienen la puerta cerrada en la cara cuando buscan empleo, aun que tengan cualificación para el cargo; son los que tienen que esconder su pasado; que no consiguen matricularse en una universidad; que tienen que aceptar “ayuda” de ONGS aprovechadoras y Gobiernos corruptos para que puedan subsistir,... ¿En quien estas personas van transformarse? ¿Quien van a ser? Y después de todo aún tienen que oír que mismo se les donan las “oportunidades”, ellos no se adaptan. ¿Pero como adaptarse en un mundo que les empurra a vivir en un gueto? ¿Como largar para tras las tradiciones? ¿Como las dividir con gente que no los respeta? ¿Para qué? ¿Para que en la primera crisis financiera sean los apuntados como culpables del robo, aún cuando es un no gitano que lo haya cometido? ¿Para ver mentiras siendo engendradas por los delincuentes de verdad para que sus campamentos sean completamente quemados por la mafia?
Aún con el radicalismo de preservación de las tradiciones, que es muy fuerte en Brasil, la cultura gitana, infelizmente está desapareciendo, o por lo menos modificándose. La caza “a los inmigrantes” vividas en algunos países viene de una crisis social inmensa, causada por un único factor, por la falta de autoridad política de los gobernantes (real, no la que el mass media oficial propaga) y de un descrédito inmenso de las instituciones (sistemas financieros, gobiernos, partidos políticos, Justicia, ONGS…). El problema social que acontece no va a ser solucionado si fuera contorneado, vigilado o eliminado “”.
*** El gobierno italiano ACTUAL está fichando los gitanos e inmigrantes en documentos que contengan sus impresiones digitales y foto – en 1922 (Y durante la década de 1920): Todos los Gitanos en territorios alemanes deberían ser fotografiados y quitadas sus impresiones digitales.
*Rosane Santiago Cordeiro es periodista, cineasta e investigadora de cultura popular. Documentarista produce actualmente, de entre otros, la película LA MIRADA – gitanos en Brasil y en España.
Bombillas de colores
PERSECUCIÓN RACIAL O POLÍTICA DE IMIGRACIÓN?
Texto de Rosane Santiago Cordeiro*
Hoy cosas serias comienzan a desarrollarse con relación a la existencia de los gitanos eb la sociedad, una de las más peligrosas es el movimiento de negación que puede ser tan violento cuanto a la diseminación de las ideas nazis. Hubo incuestionablemente un holocausto gravísimo y un exagerado número de personas (judíos, negros, comunistas, eslavos, rusos, homosexuales, personas enfermas y o/especiales y gitanos -de entre todos estos muchos alemanes) fueron supliciadas y asesinadas! Aconteció, es innegable! Pero en este texto abordaré con mucha rapidez sólo los últimos – este pueblo/raza/etnia, finalmente gente que continúa viviendo junto. Y, tal cual los judíos, mantienen un estigma en sus pechos que diz: “tengo familia y cultura”, sé de cual vientre vengo. Difícil destruir este tipo de gente y después de la segunda guerra probaran que es prácticamente imposible. La fuerza que los mueve es muy mayor y más fuerte que cualquier arma – es el ideal en torno a la vivencia real de familia y libertad.
No hablaré aquí de gitanos que tienen comportamientos ilegales o de las actitudes de estos que hieren, constriñen e irritan la sociedad constituida, simplemente por el motivo de que así tendría que hablar de los no-gitanos, en número infinitamente mayor, que tiene comportamientos viles y hasta macabros. Intolerancia inhumana entre humanos es de eso que este texto, esta conversación, trata. Un holocausto aconteció hace sólo 65 años y las personas lo quieren olvidar, esconder o deturpar esta historia que aún débenos muchas respuestas, principalmente con relación a los gitanos.
Casi cíclicos los holocaustos cambian de ropa, pero continúan existiendo. La ignorancia humana crece y decrece. Podemos citar los indios americanos prácticamente devorados por los Europeos (principalmente los Españoles, Ingleses y Portugueses), el propio holocausto comunista del siglo XX (que pocos comentan), las dictaduras en América latina en las décadas de 70 y 80, los procesos de esclavitud existentes desde que se tiene registro de la historiografía - donde hombre subyuga ferozmente su semejante en provecho material propio, podemos inclusive hablar del actual “mal-vivir mundial” donde el comercio de drogas y armas financia holocaustos diarios, en Brasil, Colombia, Estados Unidos, Irak, España, Sudáfrica y casi todos los lugares... Es la ganancia hablando más alto hasta que las cuestiones raciales, políticas y de conceptos religiosos o culturales. Hay siempre quien lucre con los holocaustos y infelizmente las personas no recogen hacer con que eso cambie. Y nosotros, estamos ahí vendo todo, o aún fingiendo no ver.
Una vez entrevisté un señor que fue prendido político en la dictadura de 70 en Brasil y me asusté con su respuesta cuando preguntado si fuera torturado. Él, tranquila y seriamente, me dijo que no, que torturado fue quien llevó choque, sufrió abusos físicos, esas cosas... Él había “sólo” sido encarcelado, humillado y sufrido, junto con su familia, cobardías - y ver su familia sufrir casi lo mató. Que dolor me hizo sentir esta frase, pero nada acontece por casualidad, cuando recuerdo me de este día siento me más próxima y segura para hablar del asunto la que me propongo aquí.
La forma más contundente de diezmar una persona o hasta una etnia es destruir sus conceptos más arraigados. Intentaron hacer eso con los gitanos. Mataron , humillaron, fueron cobardes, pero no consiguieron destruir lo que los hacen ser Gitanos - su sentido de familia y de cultura. Claramente ellos pueden decir a los nazis – el “trabajo” de vosotros fue vanamente, los primos están ahí!
Algunos de ellos, en Brasil, me dijeron que no quieren hablar sobre el holocausto con miedo de que esta divulgación del ocurrido venga a fomentar en las personas de mente deturpada nuevos sentimientos de persecución. No concuerdo con ellos y viajo aquí hay tiempos pasados sin olvidar la carretera presente.
En el texto Lo De los GITANOS: “El OTRO HOLOCAUSTO”. El VERDADERO ROSTRO de RACISMONAZI de ROBERT A. GRAHAM encontramos una cita del Tribunal Militar Internacional de Nuremberg. Para sorpresa general leemos: “Los grupos de ataque recibieron la orden de fusilar a los Gitanos. No fue dada ninguna explicación del motivo por lo cual este pueblo inofensivo, que en el transcurso de los siglos ha regalado al mundo con música y canto -toda su riqueza, había de ser perseguido como animal salvaje. Pintorescos en sus ropas y costumbres, los Gitanos tienen proporcionado distracción y diversión a la sociedad, y a veces la tiene cansado con su indolencia. Pero nadie los condenó como amenaza mortal para la sociedad organizada, nadie fuera del nacional socialismo que, por la boca de Hitler y de Heyndrich, ordenó su eliminación”.
El documento hace referencia a las masacres realizadas por los Einsatzgruppen, destacamentos de gruposhomicidas enviados Polonia y la Unión Soviética con la misión de llevar a cabo unaejecución sumária de los comisarios políticos, los judíos y otros sujetos indeseables porsu raza como los Gitanos.
Una cuestión que el autor aborda y que es bastante curiosa y inexplicable , es la de que “como podía un grupo que había sido reconocido francamente por los nazis como de origen indogermânico, o sea, no semita, ario, llegar a ser tratado con la misma fuerza homicida, desde la esterilización hasta el exterminio cruel, igual que los Judíos?” (de estos últimos los nazis tenían justificaciones delineadas por la propuesta injustificada de eliminación de raza). ¿Que clase de racismo entonces provocó todo eso con los gitanos? ¿Cual era el embasamiento real, moral y por obra de quién?
Narra aún Graham “... antes que estuvieran funcionando los campos de exterminio, el Tribunal, a parecer, no sabía nada en lo que concierne a la situación de los Gitanos. El silencio de los Gitanos persistió mucho tiempo después de que fuera posible de que nos enterásemos de los secretos de Auschwitz. Esta es una grave laguna en la historia de la Segunda Guerra Mundial. Sólo en el último decenio, más o menos, la literatura fue enriquecida con estudios y recuerdos personales de supervivientes que decidieron que había llegado el momento de hablar. Sus informes, desafortunadamente, fueron publicados en pequeñas revistas y boletines de difícil acceso.
Se queda aún mucho por hacer para que la suerte de los Gitanos en el contexto de la política racista del nazismo adquiera toda claridad a que estos tienen derecho”.
Hoy! Política Italiana de Inmigración! Es el nombre que se da a la política que eligió Silvio Berlusconi en Italia. Y si este discurso lo eligió es porque hace eco de los antojos de la población.
Cambiando un poco sin salir de la questión italiana: Mi país, Brasil, recibió y recibe muchos inmigrantes italianos y por más que estos hayan sido espoliados durante cierto tiempo histórico, eso es innegable, el país les dio condiciones y oportunidades de crecimiento. La megametrópole São Paulo es lo que es, principalmente, por la actuación de los inmigrantes del mundo entero que aquí recibimos. La lengua portuguesa hablada por el paulistano es claramente agraciada por una entonación que se percibe al primer sonido – italiana. La cultura de estos está arraigada a la nuestra y somos lo que somos por la mezcla étnica y cultural existente y permitida aquí.
Política Italiana de Inmigración! Política hecha pensando en quién? Paliativa, reparadora o destructora. Algunas actitudes del pasado, infelizmente, ya vuelven a acontecer hoy – como la actitud del gobierno italiano de fichar los gitanos en documentos que contengan la impresión digital***. Eso debería acontecer solamente con quien tuviera deudas con la policía. Qué derecho tiene cualquier gobierno de colocar toda una cultura, un pueblo, en una mismo cazuela y tasarlos de diferentes “”? Las acciones sociales de estos gobiernos para con estos seres humanos son justas delante de la realidad cultural de ellos?
Den condiciones reales y que añaden a la forma de vivir de las personas y verán lo que acontece. ¿Por qué alijar-los de cualquier proceso de mejoría social? ¿Por qué la idea de extirpar -los (nuevamente) de la sociedad? Porque es más fácil hacer esto que pensar en las razones primeras del problema social que estos parecen acarrear. Entonces les estigmatizan, con uno timbro bien grande que los denomina, a todos, de delincuentes. Delincuentes son los que están en las grandes corporaciones, en la política de la mayoría de los países, en la mafia en la concepción (el nacedero) de la industria de las drogas y de las armas. Ladrones de corbatas están manipulando el mercado financiero, llevando propina en negociaciones con dinero público, destruyendo florestas, haciendo tráfico de órganos, matando gente masiva por codicia al petróleo y otras riquezas naturales.
Pero los no-blancos de las ciudades son las personas que tienen la puerta cerrada en la cara cuando buscan empleo, aun que tengan cualificación para el cargo; son los que tienen que esconder su pasado; que no consiguen matricularse en una universidad; que tienen que aceptar “ayuda” de ONGS aprovechadoras y Gobiernos corruptos para que puedan subsistir,... ¿En quien estas personas van transformarse? ¿Quien van a ser? Y después de todo aún tienen que oír que mismo se les donan las “oportunidades”, ellos no se adaptan. ¿Pero como adaptarse en un mundo que les empurra a vivir en un gueto? ¿Como largar para tras las tradiciones? ¿Como las dividir con gente que no los respeta? ¿Para qué? ¿Para que en la primera crisis financiera sean los apuntados como culpables del robo, aún cuando es un no gitano que lo haya cometido? ¿Para ver mentiras siendo engendradas por los delincuentes de verdad para que sus campamentos sean completamente quemados por la mafia?
Aún con el radicalismo de preservación de las tradiciones, que es muy fuerte en Brasil, la cultura gitana, infelizmente está desapareciendo, o por lo menos modificándose. La caza “a los inmigrantes” vividas en algunos países viene de una crisis social inmensa, causada por un único factor, por la falta de autoridad política de los gobernantes (real, no la que el mass media oficial propaga) y de un descrédito inmenso de las instituciones (sistemas financieros, gobiernos, partidos políticos, Justicia, ONGS…). El problema social que acontece no va a ser solucionado si fuera contorneado, vigilado o eliminado “”.
*** El gobierno italiano ACTUAL está fichando los gitanos e inmigrantes en documentos que contengan sus impresiones digitales y foto – en 1922 (Y durante la década de 1920): Todos los Gitanos en territorios alemanes deberían ser fotografiados y quitadas sus impresiones digitales.
*Rosane Santiago Cordeiro es periodista, cineasta e investigadora de cultura popular. Documentarista produce actualmente, de entre otros, la película LA MIRADA – gitanos en Brasil y en España.
Bombillas de Colores - Parte III (texto: Lâmpadas Coloridas en Español)
Parte III:
Bombillas de Colores
La ignorancia y la política hecha por lo y para el poder va a continuar a propagar la xenofobia!
Texto de Rosane Sabtiago Cordeiro*.
En el caso de los gitanos en Europa, los centros de apoyo y de ayuda social, yo conocí algunos, parecen aprovechar de algunas características culturales de este pueblo para marginalizarlos cada vez más. Algunos trabajadores sociales hasta intentan hacer alguna cosa positiva, pero se ven limitados por el “estatus quo” vigente y por la propia ignorancia en relación a la población con quien estos grupos buscan desarrollar actividades sociales y de trabajo. Acaban tornándose destructores y son mirados por estas comunidades gitanas como gente completamente fuera del contexto, pero que poden, aún, darles alguna cosa que el gobierno constituido no consigue (casi siempre en la forma de limosna).
Vemos también una industria de Organizaciones No Gubernamentales que son perchas de empleo y que literalmente dan restos de sus logros a los ayudados sin mirada de verdad para la realidad de estos. En el fondo los “benefactores”, no quieren modificar NADA, cultivan siempre aquella mirada de encima para bajo, conservadores de la desesperanza que es lo que justifica sus empleos. Prueba de eso es que las ONGS, en su gran mayoría, no están donde sus estatutos y filosofías les llevarían se fuesen honestas. El discurso real tendría que ser: “ Somos buenos. Somos alternativas para lo desgobierno, gustamos de los miserables, pobre es lindo, enseña la gente, nos hace sentir como somos mejores, hacemos nuestra parte”, entonces digoles...Que ayuda es esa? Crear baños públicos para los gitanos en España? Pagar un sueldo para cada hijo que ellos tengan? Crear programas escolares segregacionistas? Las instituciones sociales no gubernamentales se hacen paliativos efímeros al hambre, a la falta de trabajo, de respeto y de justicia. Si estos organismos (son muchos) trabajan realmente a lo que se propone, porque no hay un cambio estructural y efectivo de estos pueblos? Son a las veces 40 ONGS actuando en sólo un barrio marginal, hay más de 20, 30 años y no modificaron nada! Infelizmente la ignorancia y la política hecha por lo y para el poder va a continuar a propagar la xenofobia, los holocaustos, la destrucción del medio ambiente y, si me permiten ser irónica, el gran malhechor de todo eso, la pobreza - el pobre! Eso todo sirve para Italiano oír, pero es recado también para españoles, suizos, angoleños, brasileños...
La discusión tiene que ser levantada de una manera la argüir también lo que es la Unión Europea y cual el significado de esta? Como el pueblo puede usufructuar de los favores de formar parte de un continente que se propuso un día a ser igualitario? Todos nosotros tenemos que ser agentes transformadores y ver lo que estas minorías culturales pueden añadir a la sociedad en general, así como los “carca manos” miserables italianos, que vinieron a sustituir los esclavos después de la abolición de la esclavitud en Brasil y otras llevas de muchos otras naciones que fueron asimilados completamente por la sociedad brasileña.
Defiendo aquí la calidad de vida del ciudadano de las ciudades que están pasando por problemas de relaciones sociales y culturales y creo que con la crisis económica mundial estos conflictos serán, infelizmente, cada vez más arraigados en el cotidiano europeo, pero la política es hecha por nosotros y no es la represión que va transformar la forma de vivir de uno u otro, pero la gana de ser ciudadano. Todos quieren vivir en paz, sin asaltos o diferencias sociales, en Río de Janeiro o en Nápoles, pero sólo conseguiremos restringir las diferencias comenzando por nuestra propia vida. Es el individuo que modifica lo todo. Sólo existe robo, porque alguien compra el producto robado, sólo existe traficante, porque existe quien consume la droga, sólo existe corrupto porque hay el corruptor.
Los “errantes” de las calles históricas europeas en muchas veces ya no tienen nada a perder. Dicen que hay un mercado común europeo, pero será que un inmigrante Croata, que tuvo toda familia diezmada en la guerra entre Serbios y Croatas, sus hermanas y mujeres violentadas puede ser exigido de la misma manera que otros ciudadanos? Que tiene ese ser a perder y lo que puede ganar en la situación en que se encuentra? Conversé con uno de ellos que no consiguió responderme acerca de su familia, sólo algunas lágrimas se caían de sus ojos castaños como gotas de lluvia tilintando en el paletó sucio de mendigo. Este hombre no es gitano! Pero en cualquier lugar adónde vaya puede ser confundido con uno de ellos, así como yo lo fui en Milán. Descubrí después que es poeta. De la segunda vez que nos venimos no me reconoció. Me pidió dinero y se fue. Me tendría olvidado, bien, creo que ya no quería más llorar.
Hablo de este mendigo, pues hay una generalización de que cualquier persona que erre por las calles de países europeos es gitano o marroquí. Ambos tenidos como peligrosos para el resto de la población. Un amigo que vive en Udine, Italia, me contó de materias que salen en los periódicos de allá con fortísimo cuño racista, como: Un hombre y dos marroquíes peleaban hoy en la calle tal. Bien, lo que son los marroquíes sino hombres? La causa migratoria es un problema para la sociedad italiana. Problema agravado con las medidas adoptadas por el primer ministro Silvio Berlusconi. La decisión de convertir la inmigración irregular en crimen no es la única medida adoptada por el gobierno italiano. Con la nueva ley, los inmigrantes sin documentos que cometieran un delito tendrán la pena aumentada en un tercio; los alcaldes tendrán más poder para expulsar los inmigrantes que estén en situación irregular, procedentes o no de países de la Unión Europea; serán dificultados los procesos de reunión familiar, estos estarán limitados a los casos de padres y hijos que demuestren su parentesco con un examen de ADN****; los inmigrantes tendrán que comprobar vivienda, ingresos suficientes y seguro médico, y se ampliará el plazo máximo de retención de inmigrantes en centros de internación para 18 meses, de entre otras “leyes” que no están siendo pensadas para que sean hechas...
Si leyéramos con atención estas pocas líneas arriba, identificaremos en las acciones del Gobierno italiano actual (Berlusconi) más que el propósito de alcanzar al inmigrante, él alcanza sensiblemente y directamente a los zíngaros (gitanos)! Y no da para esconder eso! Esta política no es acepta por gran parte de la población italiana, pero el primer ministro tuvo muchos votos en la última elección por cuenta de este discurso de limpieza inmigratoria, que en otros tiempos sería llamada de limpieza étnica (hoy debe ser políticamente incorrecto eso). Esta es la política que puede dar resultados y seguridad a los italianos? Hay rumores serios de que los mayores opositores a los gitanos en Italia es la Mafia, que especula el comercio inmobiliario e instiga claramente la xenofobia.
Perdónenme, pero nunca tuve noticias de que las familias mafiosas fueran gitanas y sí que son verdaderamente italianas. Eso todo ocasiona a suspensión de pagos del sistema y hace con que el pueblo italiano sufra mucho, sufre más aún cada día por la falta de conocimiento. Volvemos entonces a las tres importantes palabras de este texto: Intolerancia, Ignorancia y Diferencia. Los gitanos que pasan por persecuciones seculares por su manera social singular y rígida en conceptos llenos de secretos podrán ser aceptos como pueblo diferente? Serán aceptos si no quisieran integrarse a la sociedad existente? Será que, un día, estos tendrán visibilidad social y económica en países como Italia? Será que existirá el día en que van a poder comprar libremente, tener las mismas posibilidades de trabajo, de estudio, de ir y venir y el más importante: serán ellos, en algún tiempo, blancos de actitudes políticas y sociales que no nieguen la tradición secular que rige su cultura y su modus viventis “atípico”?
Es nuestro deber hablar de lo que acontece sí! Y, más que eso, que la dicha sociedad globalizada sepa que es imprescindible que todos tengan en cuenta, que la época es mucho más de fraternidad que de crisis (y esto debe ser un movimiento mundial) o el mundo mejora o acaba la raza humana como uno todo . Es responsabilidad de la sociedad en general no olvidar el pasado reciente en que cada día había más y más necesidad de desprenderse energía (política, social y bélica) delante del “diferente e inaceptable”.
**** El GOBIERNO ITALIANO ACTUAL dice que serán dificultados los procesos de reunión familiar, que estarán limitados a los casos de padres y hijos que demuestren su parentesco con examen de ADN. COMPARACIÓN: En 31 de julio de 1941, Himmler publicó algunos días después sus criterios para la evolución biológica y racial - fue determinado que el origen de familia de cada ROM había de ser investigada remontándose hasta tres generaciones pasadas.
*Rosane Santiago Cordeiro es periodista, cineasta e investigadora de cultura popular. Documentarista produce actualmente, de entre otros, la película LA MIRADA – gitanos en Brasil y en España.
Bombillas de Colores
La ignorancia y la política hecha por lo y para el poder va a continuar a propagar la xenofobia!
Texto de Rosane Sabtiago Cordeiro*.
En el caso de los gitanos en Europa, los centros de apoyo y de ayuda social, yo conocí algunos, parecen aprovechar de algunas características culturales de este pueblo para marginalizarlos cada vez más. Algunos trabajadores sociales hasta intentan hacer alguna cosa positiva, pero se ven limitados por el “estatus quo” vigente y por la propia ignorancia en relación a la población con quien estos grupos buscan desarrollar actividades sociales y de trabajo. Acaban tornándose destructores y son mirados por estas comunidades gitanas como gente completamente fuera del contexto, pero que poden, aún, darles alguna cosa que el gobierno constituido no consigue (casi siempre en la forma de limosna).
Vemos también una industria de Organizaciones No Gubernamentales que son perchas de empleo y que literalmente dan restos de sus logros a los ayudados sin mirada de verdad para la realidad de estos. En el fondo los “benefactores”, no quieren modificar NADA, cultivan siempre aquella mirada de encima para bajo, conservadores de la desesperanza que es lo que justifica sus empleos. Prueba de eso es que las ONGS, en su gran mayoría, no están donde sus estatutos y filosofías les llevarían se fuesen honestas. El discurso real tendría que ser: “ Somos buenos. Somos alternativas para lo desgobierno, gustamos de los miserables, pobre es lindo, enseña la gente, nos hace sentir como somos mejores, hacemos nuestra parte”, entonces digoles...Que ayuda es esa? Crear baños públicos para los gitanos en España? Pagar un sueldo para cada hijo que ellos tengan? Crear programas escolares segregacionistas? Las instituciones sociales no gubernamentales se hacen paliativos efímeros al hambre, a la falta de trabajo, de respeto y de justicia. Si estos organismos (son muchos) trabajan realmente a lo que se propone, porque no hay un cambio estructural y efectivo de estos pueblos? Son a las veces 40 ONGS actuando en sólo un barrio marginal, hay más de 20, 30 años y no modificaron nada! Infelizmente la ignorancia y la política hecha por lo y para el poder va a continuar a propagar la xenofobia, los holocaustos, la destrucción del medio ambiente y, si me permiten ser irónica, el gran malhechor de todo eso, la pobreza - el pobre! Eso todo sirve para Italiano oír, pero es recado también para españoles, suizos, angoleños, brasileños...
La discusión tiene que ser levantada de una manera la argüir también lo que es la Unión Europea y cual el significado de esta? Como el pueblo puede usufructuar de los favores de formar parte de un continente que se propuso un día a ser igualitario? Todos nosotros tenemos que ser agentes transformadores y ver lo que estas minorías culturales pueden añadir a la sociedad en general, así como los “carca manos” miserables italianos, que vinieron a sustituir los esclavos después de la abolición de la esclavitud en Brasil y otras llevas de muchos otras naciones que fueron asimilados completamente por la sociedad brasileña.
Defiendo aquí la calidad de vida del ciudadano de las ciudades que están pasando por problemas de relaciones sociales y culturales y creo que con la crisis económica mundial estos conflictos serán, infelizmente, cada vez más arraigados en el cotidiano europeo, pero la política es hecha por nosotros y no es la represión que va transformar la forma de vivir de uno u otro, pero la gana de ser ciudadano. Todos quieren vivir en paz, sin asaltos o diferencias sociales, en Río de Janeiro o en Nápoles, pero sólo conseguiremos restringir las diferencias comenzando por nuestra propia vida. Es el individuo que modifica lo todo. Sólo existe robo, porque alguien compra el producto robado, sólo existe traficante, porque existe quien consume la droga, sólo existe corrupto porque hay el corruptor.
Los “errantes” de las calles históricas europeas en muchas veces ya no tienen nada a perder. Dicen que hay un mercado común europeo, pero será que un inmigrante Croata, que tuvo toda familia diezmada en la guerra entre Serbios y Croatas, sus hermanas y mujeres violentadas puede ser exigido de la misma manera que otros ciudadanos? Que tiene ese ser a perder y lo que puede ganar en la situación en que se encuentra? Conversé con uno de ellos que no consiguió responderme acerca de su familia, sólo algunas lágrimas se caían de sus ojos castaños como gotas de lluvia tilintando en el paletó sucio de mendigo. Este hombre no es gitano! Pero en cualquier lugar adónde vaya puede ser confundido con uno de ellos, así como yo lo fui en Milán. Descubrí después que es poeta. De la segunda vez que nos venimos no me reconoció. Me pidió dinero y se fue. Me tendría olvidado, bien, creo que ya no quería más llorar.
Hablo de este mendigo, pues hay una generalización de que cualquier persona que erre por las calles de países europeos es gitano o marroquí. Ambos tenidos como peligrosos para el resto de la población. Un amigo que vive en Udine, Italia, me contó de materias que salen en los periódicos de allá con fortísimo cuño racista, como: Un hombre y dos marroquíes peleaban hoy en la calle tal. Bien, lo que son los marroquíes sino hombres? La causa migratoria es un problema para la sociedad italiana. Problema agravado con las medidas adoptadas por el primer ministro Silvio Berlusconi. La decisión de convertir la inmigración irregular en crimen no es la única medida adoptada por el gobierno italiano. Con la nueva ley, los inmigrantes sin documentos que cometieran un delito tendrán la pena aumentada en un tercio; los alcaldes tendrán más poder para expulsar los inmigrantes que estén en situación irregular, procedentes o no de países de la Unión Europea; serán dificultados los procesos de reunión familiar, estos estarán limitados a los casos de padres y hijos que demuestren su parentesco con un examen de ADN****; los inmigrantes tendrán que comprobar vivienda, ingresos suficientes y seguro médico, y se ampliará el plazo máximo de retención de inmigrantes en centros de internación para 18 meses, de entre otras “leyes” que no están siendo pensadas para que sean hechas...
Si leyéramos con atención estas pocas líneas arriba, identificaremos en las acciones del Gobierno italiano actual (Berlusconi) más que el propósito de alcanzar al inmigrante, él alcanza sensiblemente y directamente a los zíngaros (gitanos)! Y no da para esconder eso! Esta política no es acepta por gran parte de la población italiana, pero el primer ministro tuvo muchos votos en la última elección por cuenta de este discurso de limpieza inmigratoria, que en otros tiempos sería llamada de limpieza étnica (hoy debe ser políticamente incorrecto eso). Esta es la política que puede dar resultados y seguridad a los italianos? Hay rumores serios de que los mayores opositores a los gitanos en Italia es la Mafia, que especula el comercio inmobiliario e instiga claramente la xenofobia.
Perdónenme, pero nunca tuve noticias de que las familias mafiosas fueran gitanas y sí que son verdaderamente italianas. Eso todo ocasiona a suspensión de pagos del sistema y hace con que el pueblo italiano sufra mucho, sufre más aún cada día por la falta de conocimiento. Volvemos entonces a las tres importantes palabras de este texto: Intolerancia, Ignorancia y Diferencia. Los gitanos que pasan por persecuciones seculares por su manera social singular y rígida en conceptos llenos de secretos podrán ser aceptos como pueblo diferente? Serán aceptos si no quisieran integrarse a la sociedad existente? Será que, un día, estos tendrán visibilidad social y económica en países como Italia? Será que existirá el día en que van a poder comprar libremente, tener las mismas posibilidades de trabajo, de estudio, de ir y venir y el más importante: serán ellos, en algún tiempo, blancos de actitudes políticas y sociales que no nieguen la tradición secular que rige su cultura y su modus viventis “atípico”?
Es nuestro deber hablar de lo que acontece sí! Y, más que eso, que la dicha sociedad globalizada sepa que es imprescindible que todos tengan en cuenta, que la época es mucho más de fraternidad que de crisis (y esto debe ser un movimiento mundial) o el mundo mejora o acaba la raza humana como uno todo . Es responsabilidad de la sociedad en general no olvidar el pasado reciente en que cada día había más y más necesidad de desprenderse energía (política, social y bélica) delante del “diferente e inaceptable”.
**** El GOBIERNO ITALIANO ACTUAL dice que serán dificultados los procesos de reunión familiar, que estarán limitados a los casos de padres y hijos que demuestren su parentesco con examen de ADN. COMPARACIÓN: En 31 de julio de 1941, Himmler publicó algunos días después sus criterios para la evolución biológica y racial - fue determinado que el origen de familia de cada ROM había de ser investigada remontándose hasta tres generaciones pasadas.
*Rosane Santiago Cordeiro es periodista, cineasta e investigadora de cultura popular. Documentarista produce actualmente, de entre otros, la película LA MIRADA – gitanos en Brasil y en España.
Bombillas de Colores Parte IV (texto Lâmpadas Coloridas - en Español)
Parte IV:
Bombillas de Colores
Roteiro da Intolerância.
Texto de Rosane Santiago Cordeiro*.
Volvemos entonces a la primera estación colorida en que hice parada – la cita de ParamahansaYogananda : “los colores de las bombillas son diferentes, pero la energía que pasa por ellas es igual”. ¿Cuál es el principio vital que rige nuestras vidas? De donde viene esta energía? Y, seguro que es de ella esta fuerza trascendente nos hace vivir y, en muchos casos, superar toda intolerancia y sufrimiento posibles. La diferencia no existe cuando somos Humanos! Registro abajo el cronograma de la persecución nazi a los gitanos (que saqué de la web -http://www.callejondelpau.es). Cualquier semejanza con la realidad actual no me parece ser mera coincidencia. Intentemos hacer con que la historia no se repita.
1920 - Karl Binding y Alfred Hoche, presenta la noción de vidas indignas de la vida, " la Sugerencia de que los gitanos fueran esterilizados y eliminados como gente. Esta noción, con el mismo nombre, es incorporada en la teoría de raza Nazi en 1933.
1922 (Y durante la década de 1920): Todos los Gitanos en territorios alemanes deben ser fotografadose quitadas sus impresiones digitales. ***
1926 En 16 de julio una ley es establecida para el control “de la plaga Gitana.” Este tratamiento estáen la violación directa de los términos (condiciones) de la Constitución de Weimar.
1927 - En Baviera, campos especiales son construidos para encarcelar los gitanos. Ocho mil gitanos sonprocesados (por la ley) de esta manera.
1928 - Todos los gitanos son colocados bajo la vigilancia permanente de la policía. El profesor HansGunther publica un documento en lo cual dice que "fueron los gitanos que introdujeron la sangreextranjera en Europa".
1930 - Hay la recomendación de que todos los Gitanos deban que ser esterilizados.
1933 - Los Nazis introducen una ley para legalizar la esterilización eugenésica. Es decir visto expresamente como documento escrito para controlar "Gitanos y la mayor parte de los Alemanes de memoria negra, " estos descendientes de las uniones entre soldados africanos y europeos a partir del periodo de la Guerra de 1914-1918
1934 - Los gitanos forma seleccionados de enero y m delante para la esterilización por inyección y castración y enviados a campos en Dachau, Dieselstrasse, Sachsenhausen así como otras partes. Dos leyes publicadas este año prohibían alemanes de que se casen con "Judíos, Gitanos y Negros" .
1935- Los gitanos son sujetos la restricción del Derecho (de la ley) de Nuremberg para la Protección de Sangre y Honra. Prohíben la boda con gente blanca. La definición de criterios de lo que es Gitano es exactamente dos veces tan más rígida como aquellos definidos en cualquiera otro grupo.1936 - En junio, el ministerio de asuntos interiores para “combatir el fastidio gitano” autorizó la policía de Berlín a realizar persecuciones contra estos para que no estropearan la imagen de la ciudad, organizadora de los juegos olímpicos. En julio la policía arrastró 600 de ellos y los llevó en 130 caravanas a un recién creado campo de internación gitano (Zigeunerlager) establecido en el suburbio Marzahn de Berlín. En 12 de julio, arrastran y envíanlos gitanos alemanes al campo de concentración de Dachau. El Sachsenhausen se firma como campo de concentración.
1937: La 16 de julio, acontece la inauguración del campo de concentración Buchenwald.
1938 Entre 12 y 18 de junio, Zigeuneraaufraumungswoche (" la semana de limpieza Gitana"), centenares de Gitanos en todas las partes de Alemania y Austria son detenidos, golpeados y encarcelados. Los gitanos primero son tenidos como el pueblo a ser prohibido de frecuentar la escuela. La recomendación de Himmler de que ciertos Roma deben ser guardados (mantenidos) vivos en un lugar específico con El Derecho (la ley) para la Protección de Monumentos Históricos a fin de que antropólogos puedan estudálos, es ridiculizada y nunca posta en práctica. La 13 de mayo el gobierno alemán elabora un decreto que requiere el registro de todos los gitanos sin una dirección fija que viven en Austria. Antes de junio de 1938, todos los niños gitanas con edad abajo de 14 años son fichados mediante sus impresiones digitales Entre 12 e 18 de junho, se desenvolve na Alemanha a semana da limpeza cigana, como oKristallnacht para os judeus. Em julho, o Endloesung, os planos de solução final, foram concluídos.
Entre las muchas categorías de vitimas nazis, solamente seleccionaron gitanos y judíos, con argumentos raciales para la aniquilación. Solamente consideraban a los judíos y gitanos “genéticamente corrompidos”. En el verano alemán, envían 1.500 hombres gitanos la Dachau y 440 mujeres gitanas la Ravensbrück . En 8 de diciembre se realiza la primera referencia “la solución final a la cuestión gitana”, en un documento suscrito por Himmler.
1939 - El decreto del partido nazi declara que "el objetivo de las medidas tomadas por el estado debe ser la separación racial de un golpe por todas de la raza Gitana de la nación alemana como prevención de mezcla racial. " La oficina de Higiene Racial publica una declaración que dice " Todos Gitanos debería ser tratados como de forma hereditaria enferma; la única solución es la eliminación. El objetivo sin embargo debería ser la eliminación de la existencia de este elemento defectuoso en la población. "
1940 - La primera acción, masivamente, genocida bajo la acción del Holocausto ocurre en enero de este año, cuando 250 niños Romani son tenidos como coelhinhos de las Indias para que prueben el cristal de gas de cianureto, en el campo de concentración en Buchenwald. Prohíben el empleo para cualquier clase de Gitanos este mismo año. En 30 de enero, en una conferencia en Berlín se toma la decisión de enviar 30.000 gitanos de Alemania a los territorios de Polonia ocupada. En junio de 1940, Hitler pide la liquidación de todos “los judíos, gitanos y operarios políticos comunistas en la Unión Soviética entera.” En noviembre, es abierto un campo gitano con capacidad para 4.000 personas en Lackenbach.
1941 Los Gitanos son la primera población apuntada para haber prohibido el derecho de servir al ejército. El Holocausto realmente comienza. Ochocientos Roma son asesinados en una acción durante la noche de 24 de diciembre en Crimea. Durante el 31 de julio de este año, Heydrich, "el Jefe del Reich en la Principal Seguridad de la Oficina y de la administración y arquitecto de la Solución nazi Final, " pone la maquinaria del Endlosung en operación con su directiva al Einsatzkom mandos para " matar a todos los Judíos, Gitanos y pacientes psiquiátricos. "En 22 de marzo de 1941 se prohíbe la asistencia de gitanos y Afro-Alemanes a las escuelas públicas. En 22 de junio el ejército alemán invade la Unión Soviética. Los Einsatzgruppen comienzan los asesinatos totales de judíos, gitanos y líderes comunistas. En 31 de julio, Heydrich, principal arquitecto de los detalles de la solución final, publica sus órdenes al Einsatzkommandos “para matar a todos los judíos, gitanos y retardados mentales”. Himmler publicó algunos días después sus criterios para la evolución biológica y racial - fue determinado que el origen de familia de cada ROM había de ser investigada remontándose la tres generaciones pasadas. ****De cinco la nueve de noviembre, aproximadamente 5.000 gitanos fueron deportados al gueto de Lodz, donde les dieron su propia sección. En 16 de diciembre, Himmler publicó la orden de que todos los gitanos de Europa deberían ser deportados Auschwitz-Birkenau para la exterminación . Entre 29 y 30 de septiembre, miles de gitanos son asesinados en Babi Yar. En 24 de diciembre, Lohse dio la orden adicional de que “a los gitanos se debe dar el mismo tratamiento que a los judíos.” Diciembre, los Einsatzgruppen matan la 800 gitanos en Simferopol (Crimea).
1942 - Enero - los gitanos supervivientes del gueto de Lodz son deportados al campo de muerte de Chelmno y muertos A 14 de septiembre, en una reunión del partido, el ministro de la justicia Otto Thierack . Anuncia que los “judíos y los gitanos deben que incondicionalmente fueran exterminados.” En 16 de diciembre, Himmler de la orden para que todos los gitanos alemanes sean enviados Auschwitz.
1943 - En 29 de enero, la RSHA anuncia las normativas para la colocación en práctica de la deportación de gitanos de Auschwitz. En febrero, finaliza la construcción del “Familienzigeunerlager el el Zigeunerfamilienlager” (Campo de familia para gitanos) construido en Auschwitz II, sección BIIe. En 26 de febrero, llega el primer cargamento de gitanos al campo gitano en Auschwitz (entre 26/2/1943 y 21/07/1944 encarcelaron a un total de 20.967 hombres, mujeres, y niños en el campo gitano. No están incluidos los cerca de 1.700 gitanos de Bialystok, que no fueron introducidos en los expedientes. Sospechándose que tenían tifo, fueron enviados directamente a las cámaras de gas y exterminados).En29 de marzo, Himmler ordena que todos los gitanos holandeses fueran enviados Auschwitz.
1944 - 1944 - En 19 de mayo, se transportó 240 gitanos Auschwitz procedentes de Westerbork Neth. En 23 de mayo, aproximadamente 1.500 gitanos fueron transferidos de BirkenauAuschwitz, adónde posteriormente fueron transferidos la Buchenwald.En 25 de mayo, enviaron 82 gitanos al campo de Flossenburg y 144 mujeres gitanas la Ravensbrueck. Menos de 3.000 personas permanecían en el campo de familia. En las primeras horas del día - 1 de agosto, cuatro mil Roma son muertos por gas e incinerados en Auschwitz-Birkenau en una acción de masas, recordada por supervivientes.Entre 2 y 3 de agosto, 2.897 gitanos fueron muertos con gas e incinerados en Auschwitz-Birkenau.
1945 - Hasta el final de la guerra, entre 70 % y 80 % del pueblo Romani había sido aniquilado por Nazis. No llamaron ningún Roma para presentar en Nuremberg pruebas en juicio, y nadie vino después hacer alguna declaración en sus nombres. Ninguna reparación de crímenes de guerra fueron pagadas a Roma.
**** El gobierno italiano actual dice que serán dificultados los procesos de reunión familiar, que estarán limitados a los casos de padres y hijos que demuestren su parentesco con examen de ADN. Comparando: En 31 de julio de 1941, Himmler publicó algunos días después sus criterios para la evolución biológica y racial - fue determinado que el origen de familia de cada ROM había de ser investigada remontándose hasta tres generaciones pasadas.
*Rosane Santiago Cordeiro es periodista, cineasta e investigadora de cultura popular. Documentarista produce actualmente, de entre otros, la película LA MIRADA – gitanos en Brasil y en España.
Bombillas de Colores
Roteiro da Intolerância.
Texto de Rosane Santiago Cordeiro*.
Volvemos entonces a la primera estación colorida en que hice parada – la cita de ParamahansaYogananda : “los colores de las bombillas son diferentes, pero la energía que pasa por ellas es igual”. ¿Cuál es el principio vital que rige nuestras vidas? De donde viene esta energía? Y, seguro que es de ella esta fuerza trascendente nos hace vivir y, en muchos casos, superar toda intolerancia y sufrimiento posibles. La diferencia no existe cuando somos Humanos! Registro abajo el cronograma de la persecución nazi a los gitanos (que saqué de la web -http://www.callejondelpau.es). Cualquier semejanza con la realidad actual no me parece ser mera coincidencia. Intentemos hacer con que la historia no se repita.
1920 - Karl Binding y Alfred Hoche, presenta la noción de vidas indignas de la vida, " la Sugerencia de que los gitanos fueran esterilizados y eliminados como gente. Esta noción, con el mismo nombre, es incorporada en la teoría de raza Nazi en 1933.
1922 (Y durante la década de 1920): Todos los Gitanos en territorios alemanes deben ser fotografadose quitadas sus impresiones digitales. ***
1926 En 16 de julio una ley es establecida para el control “de la plaga Gitana.” Este tratamiento estáen la violación directa de los términos (condiciones) de la Constitución de Weimar.
1927 - En Baviera, campos especiales son construidos para encarcelar los gitanos. Ocho mil gitanos sonprocesados (por la ley) de esta manera.
1928 - Todos los gitanos son colocados bajo la vigilancia permanente de la policía. El profesor HansGunther publica un documento en lo cual dice que "fueron los gitanos que introdujeron la sangreextranjera en Europa".
1930 - Hay la recomendación de que todos los Gitanos deban que ser esterilizados.
1933 - Los Nazis introducen una ley para legalizar la esterilización eugenésica. Es decir visto expresamente como documento escrito para controlar "Gitanos y la mayor parte de los Alemanes de memoria negra, " estos descendientes de las uniones entre soldados africanos y europeos a partir del periodo de la Guerra de 1914-1918
1934 - Los gitanos forma seleccionados de enero y m delante para la esterilización por inyección y castración y enviados a campos en Dachau, Dieselstrasse, Sachsenhausen así como otras partes. Dos leyes publicadas este año prohibían alemanes de que se casen con "Judíos, Gitanos y Negros" .
1935- Los gitanos son sujetos la restricción del Derecho (de la ley) de Nuremberg para la Protección de Sangre y Honra. Prohíben la boda con gente blanca. La definición de criterios de lo que es Gitano es exactamente dos veces tan más rígida como aquellos definidos en cualquiera otro grupo.1936 - En junio, el ministerio de asuntos interiores para “combatir el fastidio gitano” autorizó la policía de Berlín a realizar persecuciones contra estos para que no estropearan la imagen de la ciudad, organizadora de los juegos olímpicos. En julio la policía arrastró 600 de ellos y los llevó en 130 caravanas a un recién creado campo de internación gitano (Zigeunerlager) establecido en el suburbio Marzahn de Berlín. En 12 de julio, arrastran y envíanlos gitanos alemanes al campo de concentración de Dachau. El Sachsenhausen se firma como campo de concentración.
1937: La 16 de julio, acontece la inauguración del campo de concentración Buchenwald.
1938 Entre 12 y 18 de junio, Zigeuneraaufraumungswoche (" la semana de limpieza Gitana"), centenares de Gitanos en todas las partes de Alemania y Austria son detenidos, golpeados y encarcelados. Los gitanos primero son tenidos como el pueblo a ser prohibido de frecuentar la escuela. La recomendación de Himmler de que ciertos Roma deben ser guardados (mantenidos) vivos en un lugar específico con El Derecho (la ley) para la Protección de Monumentos Históricos a fin de que antropólogos puedan estudálos, es ridiculizada y nunca posta en práctica. La 13 de mayo el gobierno alemán elabora un decreto que requiere el registro de todos los gitanos sin una dirección fija que viven en Austria. Antes de junio de 1938, todos los niños gitanas con edad abajo de 14 años son fichados mediante sus impresiones digitales Entre 12 e 18 de junho, se desenvolve na Alemanha a semana da limpeza cigana, como oKristallnacht para os judeus. Em julho, o Endloesung, os planos de solução final, foram concluídos.
Entre las muchas categorías de vitimas nazis, solamente seleccionaron gitanos y judíos, con argumentos raciales para la aniquilación. Solamente consideraban a los judíos y gitanos “genéticamente corrompidos”. En el verano alemán, envían 1.500 hombres gitanos la Dachau y 440 mujeres gitanas la Ravensbrück . En 8 de diciembre se realiza la primera referencia “la solución final a la cuestión gitana”, en un documento suscrito por Himmler.
1939 - El decreto del partido nazi declara que "el objetivo de las medidas tomadas por el estado debe ser la separación racial de un golpe por todas de la raza Gitana de la nación alemana como prevención de mezcla racial. " La oficina de Higiene Racial publica una declaración que dice " Todos Gitanos debería ser tratados como de forma hereditaria enferma; la única solución es la eliminación. El objetivo sin embargo debería ser la eliminación de la existencia de este elemento defectuoso en la población. "
1940 - La primera acción, masivamente, genocida bajo la acción del Holocausto ocurre en enero de este año, cuando 250 niños Romani son tenidos como coelhinhos de las Indias para que prueben el cristal de gas de cianureto, en el campo de concentración en Buchenwald. Prohíben el empleo para cualquier clase de Gitanos este mismo año. En 30 de enero, en una conferencia en Berlín se toma la decisión de enviar 30.000 gitanos de Alemania a los territorios de Polonia ocupada. En junio de 1940, Hitler pide la liquidación de todos “los judíos, gitanos y operarios políticos comunistas en la Unión Soviética entera.” En noviembre, es abierto un campo gitano con capacidad para 4.000 personas en Lackenbach.
1941 Los Gitanos son la primera población apuntada para haber prohibido el derecho de servir al ejército. El Holocausto realmente comienza. Ochocientos Roma son asesinados en una acción durante la noche de 24 de diciembre en Crimea. Durante el 31 de julio de este año, Heydrich, "el Jefe del Reich en la Principal Seguridad de la Oficina y de la administración y arquitecto de la Solución nazi Final, " pone la maquinaria del Endlosung en operación con su directiva al Einsatzkom mandos para " matar a todos los Judíos, Gitanos y pacientes psiquiátricos. "En 22 de marzo de 1941 se prohíbe la asistencia de gitanos y Afro-Alemanes a las escuelas públicas. En 22 de junio el ejército alemán invade la Unión Soviética. Los Einsatzgruppen comienzan los asesinatos totales de judíos, gitanos y líderes comunistas. En 31 de julio, Heydrich, principal arquitecto de los detalles de la solución final, publica sus órdenes al Einsatzkommandos “para matar a todos los judíos, gitanos y retardados mentales”. Himmler publicó algunos días después sus criterios para la evolución biológica y racial - fue determinado que el origen de familia de cada ROM había de ser investigada remontándose la tres generaciones pasadas. ****De cinco la nueve de noviembre, aproximadamente 5.000 gitanos fueron deportados al gueto de Lodz, donde les dieron su propia sección. En 16 de diciembre, Himmler publicó la orden de que todos los gitanos de Europa deberían ser deportados Auschwitz-Birkenau para la exterminación . Entre 29 y 30 de septiembre, miles de gitanos son asesinados en Babi Yar. En 24 de diciembre, Lohse dio la orden adicional de que “a los gitanos se debe dar el mismo tratamiento que a los judíos.” Diciembre, los Einsatzgruppen matan la 800 gitanos en Simferopol (Crimea).
1942 - Enero - los gitanos supervivientes del gueto de Lodz son deportados al campo de muerte de Chelmno y muertos A 14 de septiembre, en una reunión del partido, el ministro de la justicia Otto Thierack . Anuncia que los “judíos y los gitanos deben que incondicionalmente fueran exterminados.” En 16 de diciembre, Himmler de la orden para que todos los gitanos alemanes sean enviados Auschwitz.
1943 - En 29 de enero, la RSHA anuncia las normativas para la colocación en práctica de la deportación de gitanos de Auschwitz. En febrero, finaliza la construcción del “Familienzigeunerlager el el Zigeunerfamilienlager” (Campo de familia para gitanos) construido en Auschwitz II, sección BIIe. En 26 de febrero, llega el primer cargamento de gitanos al campo gitano en Auschwitz (entre 26/2/1943 y 21/07/1944 encarcelaron a un total de 20.967 hombres, mujeres, y niños en el campo gitano. No están incluidos los cerca de 1.700 gitanos de Bialystok, que no fueron introducidos en los expedientes. Sospechándose que tenían tifo, fueron enviados directamente a las cámaras de gas y exterminados).En29 de marzo, Himmler ordena que todos los gitanos holandeses fueran enviados Auschwitz.
1944 - 1944 - En 19 de mayo, se transportó 240 gitanos Auschwitz procedentes de Westerbork Neth. En 23 de mayo, aproximadamente 1.500 gitanos fueron transferidos de BirkenauAuschwitz, adónde posteriormente fueron transferidos la Buchenwald.En 25 de mayo, enviaron 82 gitanos al campo de Flossenburg y 144 mujeres gitanas la Ravensbrueck. Menos de 3.000 personas permanecían en el campo de familia. En las primeras horas del día - 1 de agosto, cuatro mil Roma son muertos por gas e incinerados en Auschwitz-Birkenau en una acción de masas, recordada por supervivientes.Entre 2 y 3 de agosto, 2.897 gitanos fueron muertos con gas e incinerados en Auschwitz-Birkenau.
1945 - Hasta el final de la guerra, entre 70 % y 80 % del pueblo Romani había sido aniquilado por Nazis. No llamaron ningún Roma para presentar en Nuremberg pruebas en juicio, y nadie vino después hacer alguna declaración en sus nombres. Ninguna reparación de crímenes de guerra fueron pagadas a Roma.
**** El gobierno italiano actual dice que serán dificultados los procesos de reunión familiar, que estarán limitados a los casos de padres y hijos que demuestren su parentesco con examen de ADN. Comparando: En 31 de julio de 1941, Himmler publicó algunos días después sus criterios para la evolución biológica y racial - fue determinado que el origen de familia de cada ROM había de ser investigada remontándose hasta tres generaciones pasadas.
*Rosane Santiago Cordeiro es periodista, cineasta e investigadora de cultura popular. Documentarista produce actualmente, de entre otros, la película LA MIRADA – gitanos en Brasil y en España.
segunda-feira, 9 de novembro de 2009
LÂMPADAS COLORIDAS - PARTE I
Lâmpadas coloridas
Intolerância, Ignorância e Diferenças
Texto de Rosane Santiago Cordeiro*
“Devemos respeitar todas as religiões e amar a todas as pessoas, sejam pretas, amarelas, vermelhas, brancas, marrons... A eletricidade flui dentro de uma lâmpada vermelha, verde, amarela ou azul; alguém diria que a eletricidade é diferente dentro de cada uma? Não. De modo similar o Divino brilha do mesmo modo dentro de todas as lâmpadas humanas na forma de alma imortal. A cor da pele não faz e nunca fez diferença...
Paramahansa Yogananda
Guru Indiano que viveu no ocidente (palestra de 1937).
Parte I
Intolerância - a mais terrível doença que o ser humano pôde criar e que em pleno século XXI insiste em existir. Quando pensávamos que poderíamos esquecer os desastres racistas que aconteceram em tempos passados, estes ressuscitam ainda mais desequilibrados.Ingênuo pensarmos que ao terminar uma guerra, os sentimentos de ódio de milhares desaparecem e que a conseqüência é a paz... É tudo muito mais complexo.
Este texto trata de personagens pouco conhecidos, agentes da história mundial que tornaram-se invisíveis para sobreviver, atores de uma peça teatral que não acaba e os faz sujeitos de julgamentos cada vez mais rígidos. Gente bonita, talentosa, repleta de idiossincrasias, odiada,
amada, perseguida, singular... Com critérios de vida ligados a tradições milenares e talvez obsoletas. Estas mesmas que os fizeram, apesar de tão heterogêneos, um só povo – o cigano!
Milão, novembro de 2007.
Olhos nervosos me seguem, mas não é um ou outro olho, são todos os olhos, de toda gente que caminha por esta cidade cinza. Sou brasileira e viajei da Espanha, mais precisamente da Andaluzia, direto para Itália. Sevilha, e seus arredores, nesta época do ano parecem ser a única parte quente da Europa, não sei se por estar tão próxima da África ou porque as pessoas passam esse calor na profundidade das relações.
Cheguei à Estação de metrô de Milão onde fui encontrar um amigo brasileiro que vive ali há mais de quinze anos. Saímos de uma estação de uma cor e entramos em um trem de cor diferente, mudamos de linha. Durante este trajeto me sentia incomodada em como as pessoas me olhavam insistentemente. Que acontece? Perguntei a meu amigo. Estou borrada? Todos me olham de cima embaixo. “Não. Estás bonita, é isso”. Não, não é isso. Sei quando me olham por eu estar bonita, mas aqui homens, mulheres, meninos, me olham fixamente... Num sorriso constrangido meu amigo me disse: não me levas a mal se eu te disser uma coisa?
Parecia querer dizer algo muito sério, pior do que tudo que eu havia imaginado, ofensivo... Minha cabeça viajava nas possibilidades de estar fazendo algo que não era compatível com aquele povo, queria me inteirar, para, quem sabe, adaptar meu comportamento ao deles.
Mas eu estava normal, me pareço com eles, na Espanha sempre que pedia informações me perguntavam de que lugar da Itália eu vinha... Tampouco era a roupa, vi pelo reflexo do vidro do trem o casaco grande, negro como meus cabelos, a pele amarelada pela falta de sol em minha morenice agora quase européia e os olhos castanhos, tristes e temerosos, mais do que normalmente o são...
Longe, sozinha, num país estrangeiro e frio, muito frio. Gelo máximo quando ouvia e não compreendia o que meu amigo se esforçava por me falar “não fique chateada com o que te vou dizer, por favor, mas você está uma cigana perfeita”.
Em um primeiro momento não entendi o porquê eu deveria ficar chateada, mas meu amigo completou: não se ofenda, pareces uma cigana, mas uma cigana de nível. Cada vez que se justificava mais me assustava. De mim: silêncio profundo. Coincidência, pois meu plano de viagem era seguir dali de volta a Andaluzia, a fim de estar com amigos queridos que, não por um acaso, alguns eram ciganos.
Meu amigo loiro e gay, ostenta em seu histórico de vida lutas e discursos em prol de liberdades e minorias, mas suas opiniões com relação aos ciganos deixavam-me dúvidas sobre até onde vão os discursos “não preconceituosos”... Assustava-me ele acreditar que eu me ofenderia em parecer fazer parte de uma etnia que não era a minha. Iniciou-se então uma mudança séria em mim, um pesadelo interno, tive medo, já me escondia. Camuflava, quase sem pensar, meu cabelo longo para dentro do capote e fingia que era pelo frio. E era frio na alma. Comecei a falar quase em slow motion, era assim que me sentia - um pouco retardada, não tinha velocidade para encarar aquela cena.
Disse-lhe então que em cinco dias voltaria a Sevilha para estar em um lugar onde viveria diretamente com a realidade cigana da Espanha – aquela que, mais tarde eu descobriria, é dotada de um preconceito quase brasileiro, daquele negado, mas que existe e é forte. Enquanto eu falava, meu interlocutor me encarava como se eu fosse louca. Talvez começasse a ficar. Sentimentos estranhos me tomavam. Silêncio... Silêncio entrecortado por um olhar anônimo de outro alguém que insistia em me olhar com desdém.
O olhar é uma coisa muito importante para mim, uma vez me disseram que sou uma pessoa que quando encaro um canalha, que nunca se percebeu canalha, com meu olhar ele tem certeza absoluta de que o é. E dos olhares que recebi na vida, estes de Milão foram os piores.
Ainda não havia processado com profundidade o que meu amigo me dizia, mas sentia muito forte o sentimento de humilhação ao ser rejeitada, uma mistura de nojo por quem o recusa. Séria era a antipatia pelos milaneses que tomava conta de mim, junto vinha um sentimento de negação do que acontecia e um desprezo pelas atitudes daqueles, que me levava a pensar, erroneamente, na humanidade como um único povo - preconceituoso e xenófobo.
Mas o que é a xenofobia senão o medo ou pavor do diferente? Pensava de maneira ingênua que ninguém tinha o direito de julgar e coagir outro por sua aparência ou cor, tinha raiva e julgava. Mas para mim eles não eram diferentes, por isso o que me dominava ali não era xenofobia, era medo.
Em meu país existe muito preconceito racial, mas ao mesmo tempo temos uma assimilação do diferente que nos parece, se comparado a outros lugares, inacreditável. A frase você está uma cigana perfeita - dita pelo mesmo amigo, mas no Brasil - se transformaria em elogio, não seria
nada ruim, mas dito na Itália, precisamente em Milão eu, no mínimo, sentia minha vida em perigo. Pequena diante do que não conhecia, apesar de grande diante do que rejeitava. Enorme por saber da possibilidade de poder ser o que sou - o que sempre fui.
Chego só a estação final, pois meu amigo seguira por outra linha de trem, outra cor, outras cores, num arco-íris humano a ser repensado. Tinha que esperar na estação vermelha alguém vir me receber. Distraída pensava no que estava me acontecendo quando um trem passou e fez vento em meu rosto, voltando minha atenção para uma cigana Romá que, vestida de marrom olhava- me insistentemente. Estava prestes a falar comigo quando a amiga que eu esperava chegou. Viu a cena. Puxou-me pelo braço: “Cuidado, cuidado, essas pessoas são perigosas”. Mal sabia ela...
Em conseqüência disso tudo, no mesmo dia cortei meu cabelo até os ombros, crescia em mim algo como solidariedade, identificação e raiva. Uma raiva quase flamenca, quase zíngara, quase cigana. Talvez por isso o Flamenco represente tão bem a eles em todo mundo, nesta música existe medo, paixão, amor, raiva, melancolia, mágoa, rompantes de alegria em uma tristeza sem fim, duende. Olé!
Segui então para Florença a fim de rever uma tia que vive ali, fui passar a noite com minha tia mineira e mulata para na manhã seguinte voltar à realidade cinza de Milão. Os trilhos de trem levavam-me à cidade onde está uma das obras mais perfeitas de Michelangelo, o Davi – gente de pedra perfeita, cercada por nós, carnes em almas imperfeitas.
Fiz esta viagem em um quase frenesi mental, rumava a um destino que ainda ia me ensinar muito. A cabeça girava em planos novos para meu próximo documentário. A filha de minha tia é uma mulher alta, simpática e trabalhadeira e com certeza nos quase vinte anos que vive na Itália já passou por muitos preconceitos, principalmente por conta de sua aparência física, mulata, bonita e brasileira... Em nosso encontro, falei-lhe da idéia, cada vez mais forte, de fazer um filme sobre ciganos. E lhe perguntei como era a vida destes em Florença. A resposta foi rápida e rasteira: “Rosane não se meta com essa gente, aqui se colocarem todos eles em uma praça e botarem fogo o resto da população fingirá que não viu”.
Não viu. Duas palavras que faziam eco em minha cabeça. Não vêem. E isso independe de credo religioso, opção sexual, classe social ou cor da pele. O preconceito existe e cega. Em outras épocas olhos verdes, azuis, negros ou castanhos como os meus, humanos e desumanos, não viram os quantos milhares de ciganos foram executados na Alemanha nazista e fingem, ainda, como diz minha prima, que não vêem.
Talvez alguma coisa mude. Tive contato com alguns e percebo que nos últimos tempos muitos ciganos talentosíssimos têm aberto os olhos da sociedade para o embasamento saudável que existe nesta cultura - músicos, atores, bailarinos, médicos, advogados, historiadores, políticos,
enfim gente que com um trabalho digno representa a ciganidade com galhardia.
Neste meio tempo um pesquisador de comunicação me pediu um artigo sobre interculturalidade e eu sugeri escrever sobre os ciganos na Espanha. Infelizmente o foco da pesquisa não abrangia os espanhóis, então me pediram que desenvolvesse o tema direcionado a Alemanha e Itália. Eu poderia ter recusado e dito que não tenho contato ou que o pouco conhecimento que tenho sobre esta etnia/povo/raça está mais no Brasil e na Espanha, mas me fascinou a possibilidade (e responsabilidade) de escrever sobre o holocausto que aconteceu na Alemanha e o que, senti na pele, beira acontecer na Itália. Eu só vi depois de sentir. Proponho, então, que sintamos e vejamos um pouco mais:
Na Revista Tchatchipen, editada pelo Instituto Romanó de Servicios Sociales y Culturales, uma matéria tem como título “Os ciganos e o Holocausto: Uma Reavaliação e Uma Revisão” que nos remete ao ódio nazista e ao suplício cigano. Este texto escrito pelo professor Yan Hancock, diretor do Programa de Estudos Ciganos e do Centro de Documentação Cigano da Universidade do Texas (EUA) traz uma pesquisa muito bem feita a respeito do ocorrido com os ciganos no período no genocídio Hitlerista.
Hancock cita a conclusão de uma historiadora austríaca, especialista em Holocausto nazista, Erika Thurner sobre o assunto:
“Os judeus e os ciganos se viram afetados de igual forma pelas teorias racistas e pelas medidas adotadas pelos dirigentes nazistas. A perseguição dos dois grupos foi levada a cabo com uma intensidade e crueldade igual dos radicais. O genocídio judeu recebeu mais prioridade na sua
planificação e execução devido ao diferente status social dos judeus e por serem mais numerosos. Ao ser uma população mais reduzida, os Romá e os Sinti significavam um problema secundário para os nazistas.
O mesmo autor nos alarma quando explica a dificuldade de se estabelecer o número de assassinatos de Romás (ciganos) no Holocausto. Cita ainda o pesquisador Bernard Streck que diz que “qualquer intenção de expressar as vítimas do Holocausto em termos numéricos... não podem ser verificadas mediantes listas, ou arquivos dos campos de concentração, a maioria dos ciganos morreu na Europa Ocidental e Oriental, fuzilados pelos pelotões de execução ou por membros de grupos fascistas”.
Uma coisa é certa, conclui o Dr. Streck, muitas mortes não foram registradas pois aconteceram em bosques e campos onde os ciganos estavam. Tampouco existem dados de quanto era a população cigana antes da guerra. Os ciganos ficaram durante anos incluídos nos anais da história com “outras vítimas”. Um milhão e meio de outras vítimas.
Ainda resta muita documentação dos campos de concentração a analisar, Hancock se embasa também nos estudos da doutora Sybil Milton, historiadora do U.S. Holocaust Memorial Research Institute de Washington quando situa o número de vidas ciganas perdidas até o ano de 1945 “entre meio milhão e um milhão e meio de pessoas”. Esta informação foi corroborada em 2001 pela OIM (Organização Internacional para as Migrações), organização encarregada de encontrar e compensar as pessoas sobreviventes do Holocausto Cigano.
Tirando os judeus, a única população dizimada por motivos étnicos e que esteve a mercê de um radicalismo racial intenso foi a de ciganos. Yan Hancock diz ainda do esfacelamento da comunidade cigana no pós-guerra: “No final do conflito os ciganos eram um povo decapitado em busca de alguém que lhes explicasse o que acabava de acontecer. Em troca, foram recebidos por um muro de silêncio e esquecimento das autoridades, nem reparações, nem desculpas, nem filmes ou obras sobre sua dolorida situação, nem uma terra nova para instalarem-se ou defenderem-se”.
O próprio Yan Hancock conta a dificuldade de seguir com seus estudos sobre o tema em questão, pois este levou-o, inclusive, a viver o afastamento de pessoas que lhe eram queridas, pela franqueza excessiva com que tratou o assunto. Creio que cito este autor por identificação. No caminho para realizar a pesquisa tropeço toda hora em dificuldades e venho com isso treinando minha veia diplomática para lidar com gente (cigana ou não-cigana) aqueles que não querem que o assunto seja comentado.
Quando tratamos de família tudo se torna pessoal. A dificuldade de qualquer um em representar ou documentar a população cigana em suas mazelas e alegrias passa pelo crivo dos segredos e missões existentes em qualquer família, imaginem nestas. São como uma igreja: não é proibido entrar, mas só entra pra rezar quem comunga o mesmo Deus. Sabem mais do que ninguém diferenciar os gadjés dos ciganos, os que podem ou não “rezar a oração deles” e estão alertas com relação a isso, pois é o que os faz existir.
Rosane Santiago Cordeiro é jornalista, cineasta e pesquisadora de cultura
popular.Documentarista produz atualmente, dentre outros, o filme LA MIRADA – ciganos no
Brasil e na Espanha.
**sinistra como se entende no Brasil, uma coisa ou atitude sinistra identifica algo escuro, macabro - nada haver com a esquerda compreendida pelos italianos.
Intolerância, Ignorância e Diferenças
Texto de Rosane Santiago Cordeiro*
“Devemos respeitar todas as religiões e amar a todas as pessoas, sejam pretas, amarelas, vermelhas, brancas, marrons... A eletricidade flui dentro de uma lâmpada vermelha, verde, amarela ou azul; alguém diria que a eletricidade é diferente dentro de cada uma? Não. De modo similar o Divino brilha do mesmo modo dentro de todas as lâmpadas humanas na forma de alma imortal. A cor da pele não faz e nunca fez diferença...
Paramahansa Yogananda
Guru Indiano que viveu no ocidente (palestra de 1937).
Parte I
Intolerância - a mais terrível doença que o ser humano pôde criar e que em pleno século XXI insiste em existir. Quando pensávamos que poderíamos esquecer os desastres racistas que aconteceram em tempos passados, estes ressuscitam ainda mais desequilibrados.Ingênuo pensarmos que ao terminar uma guerra, os sentimentos de ódio de milhares desaparecem e que a conseqüência é a paz... É tudo muito mais complexo.
Este texto trata de personagens pouco conhecidos, agentes da história mundial que tornaram-se invisíveis para sobreviver, atores de uma peça teatral que não acaba e os faz sujeitos de julgamentos cada vez mais rígidos. Gente bonita, talentosa, repleta de idiossincrasias, odiada,
amada, perseguida, singular... Com critérios de vida ligados a tradições milenares e talvez obsoletas. Estas mesmas que os fizeram, apesar de tão heterogêneos, um só povo – o cigano!
Milão, novembro de 2007.
Olhos nervosos me seguem, mas não é um ou outro olho, são todos os olhos, de toda gente que caminha por esta cidade cinza. Sou brasileira e viajei da Espanha, mais precisamente da Andaluzia, direto para Itália. Sevilha, e seus arredores, nesta época do ano parecem ser a única parte quente da Europa, não sei se por estar tão próxima da África ou porque as pessoas passam esse calor na profundidade das relações.
Cheguei à Estação de metrô de Milão onde fui encontrar um amigo brasileiro que vive ali há mais de quinze anos. Saímos de uma estação de uma cor e entramos em um trem de cor diferente, mudamos de linha. Durante este trajeto me sentia incomodada em como as pessoas me olhavam insistentemente. Que acontece? Perguntei a meu amigo. Estou borrada? Todos me olham de cima embaixo. “Não. Estás bonita, é isso”. Não, não é isso. Sei quando me olham por eu estar bonita, mas aqui homens, mulheres, meninos, me olham fixamente... Num sorriso constrangido meu amigo me disse: não me levas a mal se eu te disser uma coisa?
Parecia querer dizer algo muito sério, pior do que tudo que eu havia imaginado, ofensivo... Minha cabeça viajava nas possibilidades de estar fazendo algo que não era compatível com aquele povo, queria me inteirar, para, quem sabe, adaptar meu comportamento ao deles.
Mas eu estava normal, me pareço com eles, na Espanha sempre que pedia informações me perguntavam de que lugar da Itália eu vinha... Tampouco era a roupa, vi pelo reflexo do vidro do trem o casaco grande, negro como meus cabelos, a pele amarelada pela falta de sol em minha morenice agora quase européia e os olhos castanhos, tristes e temerosos, mais do que normalmente o são...
Longe, sozinha, num país estrangeiro e frio, muito frio. Gelo máximo quando ouvia e não compreendia o que meu amigo se esforçava por me falar “não fique chateada com o que te vou dizer, por favor, mas você está uma cigana perfeita”.
Em um primeiro momento não entendi o porquê eu deveria ficar chateada, mas meu amigo completou: não se ofenda, pareces uma cigana, mas uma cigana de nível. Cada vez que se justificava mais me assustava. De mim: silêncio profundo. Coincidência, pois meu plano de viagem era seguir dali de volta a Andaluzia, a fim de estar com amigos queridos que, não por um acaso, alguns eram ciganos.
Meu amigo loiro e gay, ostenta em seu histórico de vida lutas e discursos em prol de liberdades e minorias, mas suas opiniões com relação aos ciganos deixavam-me dúvidas sobre até onde vão os discursos “não preconceituosos”... Assustava-me ele acreditar que eu me ofenderia em parecer fazer parte de uma etnia que não era a minha. Iniciou-se então uma mudança séria em mim, um pesadelo interno, tive medo, já me escondia. Camuflava, quase sem pensar, meu cabelo longo para dentro do capote e fingia que era pelo frio. E era frio na alma. Comecei a falar quase em slow motion, era assim que me sentia - um pouco retardada, não tinha velocidade para encarar aquela cena.
Disse-lhe então que em cinco dias voltaria a Sevilha para estar em um lugar onde viveria diretamente com a realidade cigana da Espanha – aquela que, mais tarde eu descobriria, é dotada de um preconceito quase brasileiro, daquele negado, mas que existe e é forte. Enquanto eu falava, meu interlocutor me encarava como se eu fosse louca. Talvez começasse a ficar. Sentimentos estranhos me tomavam. Silêncio... Silêncio entrecortado por um olhar anônimo de outro alguém que insistia em me olhar com desdém.
O olhar é uma coisa muito importante para mim, uma vez me disseram que sou uma pessoa que quando encaro um canalha, que nunca se percebeu canalha, com meu olhar ele tem certeza absoluta de que o é. E dos olhares que recebi na vida, estes de Milão foram os piores.
Ainda não havia processado com profundidade o que meu amigo me dizia, mas sentia muito forte o sentimento de humilhação ao ser rejeitada, uma mistura de nojo por quem o recusa. Séria era a antipatia pelos milaneses que tomava conta de mim, junto vinha um sentimento de negação do que acontecia e um desprezo pelas atitudes daqueles, que me levava a pensar, erroneamente, na humanidade como um único povo - preconceituoso e xenófobo.
Mas o que é a xenofobia senão o medo ou pavor do diferente? Pensava de maneira ingênua que ninguém tinha o direito de julgar e coagir outro por sua aparência ou cor, tinha raiva e julgava. Mas para mim eles não eram diferentes, por isso o que me dominava ali não era xenofobia, era medo.
Em meu país existe muito preconceito racial, mas ao mesmo tempo temos uma assimilação do diferente que nos parece, se comparado a outros lugares, inacreditável. A frase você está uma cigana perfeita - dita pelo mesmo amigo, mas no Brasil - se transformaria em elogio, não seria
nada ruim, mas dito na Itália, precisamente em Milão eu, no mínimo, sentia minha vida em perigo. Pequena diante do que não conhecia, apesar de grande diante do que rejeitava. Enorme por saber da possibilidade de poder ser o que sou - o que sempre fui.
Chego só a estação final, pois meu amigo seguira por outra linha de trem, outra cor, outras cores, num arco-íris humano a ser repensado. Tinha que esperar na estação vermelha alguém vir me receber. Distraída pensava no que estava me acontecendo quando um trem passou e fez vento em meu rosto, voltando minha atenção para uma cigana Romá que, vestida de marrom olhava- me insistentemente. Estava prestes a falar comigo quando a amiga que eu esperava chegou. Viu a cena. Puxou-me pelo braço: “Cuidado, cuidado, essas pessoas são perigosas”. Mal sabia ela...
Em conseqüência disso tudo, no mesmo dia cortei meu cabelo até os ombros, crescia em mim algo como solidariedade, identificação e raiva. Uma raiva quase flamenca, quase zíngara, quase cigana. Talvez por isso o Flamenco represente tão bem a eles em todo mundo, nesta música existe medo, paixão, amor, raiva, melancolia, mágoa, rompantes de alegria em uma tristeza sem fim, duende. Olé!
Segui então para Florença a fim de rever uma tia que vive ali, fui passar a noite com minha tia mineira e mulata para na manhã seguinte voltar à realidade cinza de Milão. Os trilhos de trem levavam-me à cidade onde está uma das obras mais perfeitas de Michelangelo, o Davi – gente de pedra perfeita, cercada por nós, carnes em almas imperfeitas.
Fiz esta viagem em um quase frenesi mental, rumava a um destino que ainda ia me ensinar muito. A cabeça girava em planos novos para meu próximo documentário. A filha de minha tia é uma mulher alta, simpática e trabalhadeira e com certeza nos quase vinte anos que vive na Itália já passou por muitos preconceitos, principalmente por conta de sua aparência física, mulata, bonita e brasileira... Em nosso encontro, falei-lhe da idéia, cada vez mais forte, de fazer um filme sobre ciganos. E lhe perguntei como era a vida destes em Florença. A resposta foi rápida e rasteira: “Rosane não se meta com essa gente, aqui se colocarem todos eles em uma praça e botarem fogo o resto da população fingirá que não viu”.
Não viu. Duas palavras que faziam eco em minha cabeça. Não vêem. E isso independe de credo religioso, opção sexual, classe social ou cor da pele. O preconceito existe e cega. Em outras épocas olhos verdes, azuis, negros ou castanhos como os meus, humanos e desumanos, não viram os quantos milhares de ciganos foram executados na Alemanha nazista e fingem, ainda, como diz minha prima, que não vêem.
Talvez alguma coisa mude. Tive contato com alguns e percebo que nos últimos tempos muitos ciganos talentosíssimos têm aberto os olhos da sociedade para o embasamento saudável que existe nesta cultura - músicos, atores, bailarinos, médicos, advogados, historiadores, políticos,
enfim gente que com um trabalho digno representa a ciganidade com galhardia.
Neste meio tempo um pesquisador de comunicação me pediu um artigo sobre interculturalidade e eu sugeri escrever sobre os ciganos na Espanha. Infelizmente o foco da pesquisa não abrangia os espanhóis, então me pediram que desenvolvesse o tema direcionado a Alemanha e Itália. Eu poderia ter recusado e dito que não tenho contato ou que o pouco conhecimento que tenho sobre esta etnia/povo/raça está mais no Brasil e na Espanha, mas me fascinou a possibilidade (e responsabilidade) de escrever sobre o holocausto que aconteceu na Alemanha e o que, senti na pele, beira acontecer na Itália. Eu só vi depois de sentir. Proponho, então, que sintamos e vejamos um pouco mais:
Na Revista Tchatchipen, editada pelo Instituto Romanó de Servicios Sociales y Culturales, uma matéria tem como título “Os ciganos e o Holocausto: Uma Reavaliação e Uma Revisão” que nos remete ao ódio nazista e ao suplício cigano. Este texto escrito pelo professor Yan Hancock, diretor do Programa de Estudos Ciganos e do Centro de Documentação Cigano da Universidade do Texas (EUA) traz uma pesquisa muito bem feita a respeito do ocorrido com os ciganos no período no genocídio Hitlerista.
Hancock cita a conclusão de uma historiadora austríaca, especialista em Holocausto nazista, Erika Thurner sobre o assunto:
“Os judeus e os ciganos se viram afetados de igual forma pelas teorias racistas e pelas medidas adotadas pelos dirigentes nazistas. A perseguição dos dois grupos foi levada a cabo com uma intensidade e crueldade igual dos radicais. O genocídio judeu recebeu mais prioridade na sua
planificação e execução devido ao diferente status social dos judeus e por serem mais numerosos. Ao ser uma população mais reduzida, os Romá e os Sinti significavam um problema secundário para os nazistas.
O mesmo autor nos alarma quando explica a dificuldade de se estabelecer o número de assassinatos de Romás (ciganos) no Holocausto. Cita ainda o pesquisador Bernard Streck que diz que “qualquer intenção de expressar as vítimas do Holocausto em termos numéricos... não podem ser verificadas mediantes listas, ou arquivos dos campos de concentração, a maioria dos ciganos morreu na Europa Ocidental e Oriental, fuzilados pelos pelotões de execução ou por membros de grupos fascistas”.
Uma coisa é certa, conclui o Dr. Streck, muitas mortes não foram registradas pois aconteceram em bosques e campos onde os ciganos estavam. Tampouco existem dados de quanto era a população cigana antes da guerra. Os ciganos ficaram durante anos incluídos nos anais da história com “outras vítimas”. Um milhão e meio de outras vítimas.
Ainda resta muita documentação dos campos de concentração a analisar, Hancock se embasa também nos estudos da doutora Sybil Milton, historiadora do U.S. Holocaust Memorial Research Institute de Washington quando situa o número de vidas ciganas perdidas até o ano de 1945 “entre meio milhão e um milhão e meio de pessoas”. Esta informação foi corroborada em 2001 pela OIM (Organização Internacional para as Migrações), organização encarregada de encontrar e compensar as pessoas sobreviventes do Holocausto Cigano.
Tirando os judeus, a única população dizimada por motivos étnicos e que esteve a mercê de um radicalismo racial intenso foi a de ciganos. Yan Hancock diz ainda do esfacelamento da comunidade cigana no pós-guerra: “No final do conflito os ciganos eram um povo decapitado em busca de alguém que lhes explicasse o que acabava de acontecer. Em troca, foram recebidos por um muro de silêncio e esquecimento das autoridades, nem reparações, nem desculpas, nem filmes ou obras sobre sua dolorida situação, nem uma terra nova para instalarem-se ou defenderem-se”.
O próprio Yan Hancock conta a dificuldade de seguir com seus estudos sobre o tema em questão, pois este levou-o, inclusive, a viver o afastamento de pessoas que lhe eram queridas, pela franqueza excessiva com que tratou o assunto. Creio que cito este autor por identificação. No caminho para realizar a pesquisa tropeço toda hora em dificuldades e venho com isso treinando minha veia diplomática para lidar com gente (cigana ou não-cigana) aqueles que não querem que o assunto seja comentado.
Quando tratamos de família tudo se torna pessoal. A dificuldade de qualquer um em representar ou documentar a população cigana em suas mazelas e alegrias passa pelo crivo dos segredos e missões existentes em qualquer família, imaginem nestas. São como uma igreja: não é proibido entrar, mas só entra pra rezar quem comunga o mesmo Deus. Sabem mais do que ninguém diferenciar os gadjés dos ciganos, os que podem ou não “rezar a oração deles” e estão alertas com relação a isso, pois é o que os faz existir.
Rosane Santiago Cordeiro é jornalista, cineasta e pesquisadora de cultura
popular.Documentarista produz atualmente, dentre outros, o filme LA MIRADA – ciganos no
Brasil e na Espanha.
**sinistra como se entende no Brasil, uma coisa ou atitude sinistra identifica algo escuro, macabro - nada haver com a esquerda compreendida pelos italianos.
LÂMPADAS COLORIDAS PARTE II : PERSEGUIÇÃO RACIAL OU POLÍTICA DE IMIGRAÇÃO?
Parte II:
Hoje coisas sérias começam a se desenvolver com relação a este tema, como o movimento negacionista por exemplo, este assegura que o holocausto não aconteceu. Movimento que deve ser temido , pois contém em suas idéias mensagens tão estúpidas quanto a própria disseminação da ideologia nazista. Houve inquestionavelmente um holocausto gravíssimo em
que um exagerado número de pessoas (judeus, negros, comunistas, eslavos, russos, homossexuais, gente doente, especial e ciganos ) foram supliciadas e assassinadas! Aconteceu, é inegável!
Não falarei aqui de ciganos que têm comportamentos ilegais ou das atitudes destes que possam constranger ou irritar a "sociedade constituída", assim teria que falar dos não-ciganos em número infinitamente maior. Intolerância desumana entre humanos é parte do planeta terra, infelizmente.
O holocausto que aconteceu há menos de 70 anos, as pessoas querem esquecer escondendo ou deturpando a história que ainda nos deve muitas respostas, principalmente com relação ao povo cigano.
Quase cíclicos os holocaustos mudam de roupa, mas continuam existindo. A ignorância humana por sua vez, cresce e decresce. É só lembrar dos índios americanos praticamente devorados pelos Europeus (principalmente os Espanhóis, Ingleses e Portugueses), o próprio holocausto comunista do século XX (que poucos comentam), as ditaduras na América latina nas décadas de 70 e 80, os processos escravocratas existentes desde que se tem registro de historiografia neste mundo - onde homem subjuga ferozmente seu semelhante em proveito material próprio ou até do atual “mal-viver mundial” onde o comércio de drogas e armas financia holocaustos diários no Brasil, Colômbia, Estados Unidos, Iraque, Espanha, África do Sul e quase todos os outros lugares... É a ganância falando mais alto até do que as questões raciais, políticas e de conceitos religiosos ou culturais. Há sempre quem lucre com os holocaustos e infelizmente as pessoas não buscam fazer com que isso mude e nós estamos aí vendo tudo e fingindo não ver.
Uma vez perguntei a um senhor que fora preso político na ditadura de 70 no Brasil se ele passara por tortura. Ele calma e seriamente disse-me que não, que torturado foi quem levou choque, sofreu abuso físico, essas coisas... Ele havia “apenas” sido encarcerado, humilhado e sofrera, junto com sua família, covardias - e que isso sim, ver sua família sofrer quase o matou. Que dor me fez sentir esta frase, mas quando a recordo sinto-me mais próxima e confiante para falar do assunto a que me proponho.
A forma mais contundente de dizimar uma pessoa é destruir seus conceitos mais arraigados. Tentaram fazer isso com os ciganos, mataram , humilharam, fizeram covardias, mas não conseguiram destruir o que os fazem ser quem são, não conseguiram destruir seu senso de família e de cultura. Claramente eles podem dizer aos nazistas – "o trabalho de vocês foi em vão, os "primos" estão aí"!
Alguns deles, no Brasil, me disseram que não querem falar sobre o holocausto com medo de que esta divulgação do ocorrido venha fomentar nas pessoas de mente deturpada novas justificativas para perseguições.
No texto O DOS CIGANOS: “O OUTRO HOLOCAUSTO. O VERDADEIRO ROSTO DO RACISMO NAZISTA" de ROBERT A. GRAHAM encontra-se uma citação do Tribunal Militar Internacional de Nuremberg. Para surpresa geral lê-se: “Os grupos de ataque receberam a ordem de fuzilar aos Ciganos. Não foi dada nenhuma explicação do motivo pelo qual este povo inofensivo, que no transcurso dos séculos tem presenteado ao mundo com música, canto e toda sua riqueza havia de ser perseguido como animal selvagem. Pitorescos em suas roupas e costumes, os Ciganos tem proporcionado distração e diversão à sociedade, e também a irritado com sua indolência. Mas ninguém os condenou como ameaça mortal para a sociedade organizada, ninguém afora o nacional socialismo que, pela boca de Hitler e de Heyndrich, ordenava a eliminação deste povo”.
O documento faz referência aos massacres realizados pelos Einsatzgruppen, destacamentos de grupos homicidas enviados a Polônia e a União Soviética com a missão de levar a cabo uma execução sumária dos comissários políticos, os judeus e outros sujeitos indesejáveis por sua raça como... os ciganos.
Uma questão que o autor aborda e que é bastante curiosa, até mesmo inexplicável é “como podia um grupo que havia sido reconhecido francamente pelos nazistas como de origem indogermânico, ou seja, não semita, ariano, chegar a ser tratado com a mesma força homicida, desde a esterilização até o extermínio cruel, igual que os Judeus?” (deste últimos os nazistas tinham justificativas delineadas pela proposta injustificada de eliminação de raça). Que classe de racismo então provocou tudo isso com os ciganos? Qual era o embasamento real, moral e por obra de quem?
Narra ainda Graham “... antes que estivessem funcionando os campos de extermínio, o Tribunal, a parecer, não sabia nada no que concerne à situação dos Ciganos. O silêncio dos Ciganos persistiu muito tempo depois de que fora possível ao mundo inteirar-se dos segredos de Auschwitz.
Esta é uma grave lacuna na história da Segunda Guerra Mundial. Só no último decênio a literatura se enriqueceu com estudos e recordações pessoais de sobreviventes que decidiram que tinha chegado o momento de falar. Seus relatórios, desafortunadamente, foram publicados em pequenas revistas e boletins de difícil acesso. Fica ainda muito por fazer para que a sorte dos Ciganos no contexto da política racista do nazismo adquira toda claridade a que estes têm direito” .
Hoje! Perseguição ou Política Italiana de Imigração?
É o nome que se dá à política que elegeu Silvio Berlusconi na Itália. E se este discurso o elegeu é porque faz eco nos desejos da população. Vamos lembrar aos italianos: o Brasil é um país que recebeu e recebe muitos imigrantes italianos e por mais que estes tenham sido espoliados durante certo tempo histórico, isso é inegável, nossa nação lhes deu condições e oportunidades de crescimento. A megametrópole São Paulo é o que é, principalmente, pela atuação dos imigrantes do mundo inteiro que aqui recebemos. A língua portuguesa falada pelo paulistano é claramente agraciada por uma entonação que se percebe ao primeiro som:italiana. A cultura destes está arraigada à nossa e somos o que somos pela mistura étnica e cultural existente e permitida aqui.
Política Italiana de Imigração! Política feita pensando em quem? Paliativa, reparadora ou destruidora? Algumas atitudes do passado, infelizmente, já voltam a acontecer hoje – como a atitude do governo italiano de fichar os ciganos em documentos que contenham a impressão digital***. Sabe-se que isso acontece com quem tem dívidas com a polícia... Que direito tem qualquer governo de colocar toda uma cultura, um povo, num mesmo caldeirão e taxá-los de “diferentes”? As ações sociais destes governos para com estes seres humanos são justas diante da realidade cultural deles? Que dêem condições reais e que acrescentem à forma de viver destas pessoas cidadania! Atitude política modificadora!
Por que alijar-los de qualquer processo de melhoria social? Por que a idéia de extirpar-los (novamente) da sociedade? É mais fácil do que pensar realmente nas razões primeiras do problema social que os ciganos e outras “minorias” sofrem e/ou acarretam. Então lhes estigmatizam, com um carimbo bem grande que os denomina, a todos, de marginais.
É mais do que notório que os bandidos mesmo estão nas grandes corporações, nos congressos da maioria dos países, na máfia, na concepção (o nascedouro) da indústria das drogas e de armas. Ladrões estão manipulando o mercado financeiro, levando propina em negociações com dinheiro público, destruindo florestas, fazendo tráfico de órgãos, matando gente em massa por cobiça ao petróleo e outras riquezas naturais.
Mas quem são os alvos das perseguições para “limpeza”? São as pessoas que têm a porta fechada na cara quando procuram emprego, mesmo tendo qualificação para o cargo, que têm que esconder seu passado, que não conseguem se matricular em uma universidade, que têm que aceitar “ajuda” de ONGs aproveitadoras e Governos corruptos para poderem subsistir...
Em quem estes vão se transformar? Quem vão ser? E ainda têm de ouvir que mesmo com "oportunidades”, estes não se adaptam. Mas como adaptar-se a um mundo que é pior que o deles? Como largar para trás as tradições? Como dividi-las com gente que não os respeita? Para quê? Para na primeira crise financeira serem os culpados do roubo, mesmo quando é um não cigano que o tenha cometido? Ver as mentiras serem engendradas pelos bandidos de verdade? Ou ver seus acampamentos e residências completamente queimados e a “coisa” ficar por isso mesmo?
Mesmo com o radicalismo de preservação das tradições, que vejo nos ciganos brasileiros, a cultura deste povo está desaparecendo, ou pelo menos se modificando. A “caça aos imigrantes”, vivida em alguns países, vem de uma crise social imensa, causada por um único fator, a falta de autoridade política dos governantes (autoridade real, não a que a mídia oficial propaga) e de um descrédito imenso das instituições (sistemas financeiros, governos, partidos políticos, Justiça, ONGs…). O problema social que acontece não vai ser solucionado se for contornado, vigiado ou “eliminado”.
*** O governo italiano atual está fichando os ciganos e imigrantes em documentos que contenham suas impressões digitais e foto – em 1922 (E durante a década de 1920): Todos os Ciganos em territórios alemães deveriam ser fotografados e tiradas suas impressões digitais.
Hoje coisas sérias começam a se desenvolver com relação a este tema, como o movimento negacionista por exemplo, este assegura que o holocausto não aconteceu. Movimento que deve ser temido , pois contém em suas idéias mensagens tão estúpidas quanto a própria disseminação da ideologia nazista. Houve inquestionavelmente um holocausto gravíssimo em
que um exagerado número de pessoas (judeus, negros, comunistas, eslavos, russos, homossexuais, gente doente, especial e ciganos ) foram supliciadas e assassinadas! Aconteceu, é inegável!
Não falarei aqui de ciganos que têm comportamentos ilegais ou das atitudes destes que possam constranger ou irritar a "sociedade constituída", assim teria que falar dos não-ciganos em número infinitamente maior. Intolerância desumana entre humanos é parte do planeta terra, infelizmente.
O holocausto que aconteceu há menos de 70 anos, as pessoas querem esquecer escondendo ou deturpando a história que ainda nos deve muitas respostas, principalmente com relação ao povo cigano.
Quase cíclicos os holocaustos mudam de roupa, mas continuam existindo. A ignorância humana por sua vez, cresce e decresce. É só lembrar dos índios americanos praticamente devorados pelos Europeus (principalmente os Espanhóis, Ingleses e Portugueses), o próprio holocausto comunista do século XX (que poucos comentam), as ditaduras na América latina nas décadas de 70 e 80, os processos escravocratas existentes desde que se tem registro de historiografia neste mundo - onde homem subjuga ferozmente seu semelhante em proveito material próprio ou até do atual “mal-viver mundial” onde o comércio de drogas e armas financia holocaustos diários no Brasil, Colômbia, Estados Unidos, Iraque, Espanha, África do Sul e quase todos os outros lugares... É a ganância falando mais alto até do que as questões raciais, políticas e de conceitos religiosos ou culturais. Há sempre quem lucre com os holocaustos e infelizmente as pessoas não buscam fazer com que isso mude e nós estamos aí vendo tudo e fingindo não ver.
Uma vez perguntei a um senhor que fora preso político na ditadura de 70 no Brasil se ele passara por tortura. Ele calma e seriamente disse-me que não, que torturado foi quem levou choque, sofreu abuso físico, essas coisas... Ele havia “apenas” sido encarcerado, humilhado e sofrera, junto com sua família, covardias - e que isso sim, ver sua família sofrer quase o matou. Que dor me fez sentir esta frase, mas quando a recordo sinto-me mais próxima e confiante para falar do assunto a que me proponho.
A forma mais contundente de dizimar uma pessoa é destruir seus conceitos mais arraigados. Tentaram fazer isso com os ciganos, mataram , humilharam, fizeram covardias, mas não conseguiram destruir o que os fazem ser quem são, não conseguiram destruir seu senso de família e de cultura. Claramente eles podem dizer aos nazistas – "o trabalho de vocês foi em vão, os "primos" estão aí"!
Alguns deles, no Brasil, me disseram que não querem falar sobre o holocausto com medo de que esta divulgação do ocorrido venha fomentar nas pessoas de mente deturpada novas justificativas para perseguições.
No texto O DOS CIGANOS: “O OUTRO HOLOCAUSTO. O VERDADEIRO ROSTO DO RACISMO NAZISTA" de ROBERT A. GRAHAM encontra-se uma citação do Tribunal Militar Internacional de Nuremberg. Para surpresa geral lê-se: “Os grupos de ataque receberam a ordem de fuzilar aos Ciganos. Não foi dada nenhuma explicação do motivo pelo qual este povo inofensivo, que no transcurso dos séculos tem presenteado ao mundo com música, canto e toda sua riqueza havia de ser perseguido como animal selvagem. Pitorescos em suas roupas e costumes, os Ciganos tem proporcionado distração e diversão à sociedade, e também a irritado com sua indolência. Mas ninguém os condenou como ameaça mortal para a sociedade organizada, ninguém afora o nacional socialismo que, pela boca de Hitler e de Heyndrich, ordenava a eliminação deste povo”.
O documento faz referência aos massacres realizados pelos Einsatzgruppen, destacamentos de grupos homicidas enviados a Polônia e a União Soviética com a missão de levar a cabo uma execução sumária dos comissários políticos, os judeus e outros sujeitos indesejáveis por sua raça como... os ciganos.
Uma questão que o autor aborda e que é bastante curiosa, até mesmo inexplicável é “como podia um grupo que havia sido reconhecido francamente pelos nazistas como de origem indogermânico, ou seja, não semita, ariano, chegar a ser tratado com a mesma força homicida, desde a esterilização até o extermínio cruel, igual que os Judeus?” (deste últimos os nazistas tinham justificativas delineadas pela proposta injustificada de eliminação de raça). Que classe de racismo então provocou tudo isso com os ciganos? Qual era o embasamento real, moral e por obra de quem?
Narra ainda Graham “... antes que estivessem funcionando os campos de extermínio, o Tribunal, a parecer, não sabia nada no que concerne à situação dos Ciganos. O silêncio dos Ciganos persistiu muito tempo depois de que fora possível ao mundo inteirar-se dos segredos de Auschwitz.
Esta é uma grave lacuna na história da Segunda Guerra Mundial. Só no último decênio a literatura se enriqueceu com estudos e recordações pessoais de sobreviventes que decidiram que tinha chegado o momento de falar. Seus relatórios, desafortunadamente, foram publicados em pequenas revistas e boletins de difícil acesso. Fica ainda muito por fazer para que a sorte dos Ciganos no contexto da política racista do nazismo adquira toda claridade a que estes têm direito” .
Hoje! Perseguição ou Política Italiana de Imigração?
É o nome que se dá à política que elegeu Silvio Berlusconi na Itália. E se este discurso o elegeu é porque faz eco nos desejos da população. Vamos lembrar aos italianos: o Brasil é um país que recebeu e recebe muitos imigrantes italianos e por mais que estes tenham sido espoliados durante certo tempo histórico, isso é inegável, nossa nação lhes deu condições e oportunidades de crescimento. A megametrópole São Paulo é o que é, principalmente, pela atuação dos imigrantes do mundo inteiro que aqui recebemos. A língua portuguesa falada pelo paulistano é claramente agraciada por uma entonação que se percebe ao primeiro som:italiana. A cultura destes está arraigada à nossa e somos o que somos pela mistura étnica e cultural existente e permitida aqui.
Política Italiana de Imigração! Política feita pensando em quem? Paliativa, reparadora ou destruidora? Algumas atitudes do passado, infelizmente, já voltam a acontecer hoje – como a atitude do governo italiano de fichar os ciganos em documentos que contenham a impressão digital***. Sabe-se que isso acontece com quem tem dívidas com a polícia... Que direito tem qualquer governo de colocar toda uma cultura, um povo, num mesmo caldeirão e taxá-los de “diferentes”? As ações sociais destes governos para com estes seres humanos são justas diante da realidade cultural deles? Que dêem condições reais e que acrescentem à forma de viver destas pessoas cidadania! Atitude política modificadora!
Por que alijar-los de qualquer processo de melhoria social? Por que a idéia de extirpar-los (novamente) da sociedade? É mais fácil do que pensar realmente nas razões primeiras do problema social que os ciganos e outras “minorias” sofrem e/ou acarretam. Então lhes estigmatizam, com um carimbo bem grande que os denomina, a todos, de marginais.
É mais do que notório que os bandidos mesmo estão nas grandes corporações, nos congressos da maioria dos países, na máfia, na concepção (o nascedouro) da indústria das drogas e de armas. Ladrões estão manipulando o mercado financeiro, levando propina em negociações com dinheiro público, destruindo florestas, fazendo tráfico de órgãos, matando gente em massa por cobiça ao petróleo e outras riquezas naturais.
Mas quem são os alvos das perseguições para “limpeza”? São as pessoas que têm a porta fechada na cara quando procuram emprego, mesmo tendo qualificação para o cargo, que têm que esconder seu passado, que não conseguem se matricular em uma universidade, que têm que aceitar “ajuda” de ONGs aproveitadoras e Governos corruptos para poderem subsistir...
Em quem estes vão se transformar? Quem vão ser? E ainda têm de ouvir que mesmo com "oportunidades”, estes não se adaptam. Mas como adaptar-se a um mundo que é pior que o deles? Como largar para trás as tradições? Como dividi-las com gente que não os respeita? Para quê? Para na primeira crise financeira serem os culpados do roubo, mesmo quando é um não cigano que o tenha cometido? Ver as mentiras serem engendradas pelos bandidos de verdade? Ou ver seus acampamentos e residências completamente queimados e a “coisa” ficar por isso mesmo?
Mesmo com o radicalismo de preservação das tradições, que vejo nos ciganos brasileiros, a cultura deste povo está desaparecendo, ou pelo menos se modificando. A “caça aos imigrantes”, vivida em alguns países, vem de uma crise social imensa, causada por um único fator, a falta de autoridade política dos governantes (autoridade real, não a que a mídia oficial propaga) e de um descrédito imenso das instituições (sistemas financeiros, governos, partidos políticos, Justiça, ONGs…). O problema social que acontece não vai ser solucionado se for contornado, vigiado ou “eliminado”.
*** O governo italiano atual está fichando os ciganos e imigrantes em documentos que contenham suas impressões digitais e foto – em 1922 (E durante a década de 1920): Todos os Ciganos em territórios alemães deveriam ser fotografados e tiradas suas impressões digitais.
Parte III: A ignorância e a política feita pelo e para o poder vai continuar a propagar a xenofobia!
No caso dos ciganos na Europa, os centros de apoio e de ajuda social, eu conheci alguns, parecem se aproveitar de algumas características culturais deste povo para marginalizá-los cada vez mais. Alguns trabalhadores sociais até tentam fazer alguma coisa positiva, mas se vêem limitados pelo “status quo” vigente e pela própria ignorância em relação à população com quem procuram desenvolver atividades sociais e de trabalho. Acabam tornando- se destruidores e são olhados por estas comunidades ciganas como gente completamente fora do contexto, mas que podem dar-lhes alguma coisa que o governo constituído não consegue - quase sempre na forma de esmola.
Vemos também uma indústria de Organizações Não Governamentais que são cabides de emprego e que literalmente dão restos de seus lucros aos ajudados sem olhar de verdade para a realidade destes. No fundo os “benfeitores”, não querem modificar NADA, cultivam sempre aquele olhar de cima para baixo, conservador da desesperança que é o que justifica seus empregos. Prova disso é que as ONGs, em sua grande maioria, não estão onde seus estatutos e filosofias lhes levariam se fossem honestas. O discurso real é: Somos bons. Somos alternativas para o desgoverno, gostamos dos miseráveis, pobre é lindo, ensina a gente, nos faz sentir como somos verdadeiramente... Melhores! Fazem a parte deles.
Que ajuda é essa? Criar banheiros públicos para os ciganos na Espanha? Pagar um soldo para cada filho que eles tenham? Criar programas escolares segregacionistas? As instituições sociais não governamentais tornam-se paliativos efêmeros à fome, à falta de trabalho, de respeito e de justiça. Se estes organismos (que são muitos) trabalham realmente no que se propõe, porque não há uma mudança estrutural e efetiva destes povos? São às vezes 40 ONGs atuando em apenas um bairro marginal, há mais de 20, 30 anos e não modificaram nada!
Infelizmente a ignorância e a política feita pelo e para o poder vai continuar a propagar a xenofobia, os holocaustos, a destruição do meio ambiente e, se me permite ser irônica, o grande malfeitor de tudo isso, a pobreza - o pobre! O recado é para Italiano ouvir, mas também para espanhóis, suíços, estadunidenses, angolanos, brasileiros...
A discussão tem de ser levantada de uma maneira a argüir o que é a União Européia e qual o significado desta? Como o povo em geral pode usufruir das benesses de fazer parte de um continente que se propôs um dia a ser igualitário?
Devemos ser agentes transformadores e ver o que estas minorias culturais podem acrescentar à sociedade em geral. Defendo a qualidade de vida do cidadão das cidades que estão passando por problemas de relacionamentos sociais e culturais e creio que com a crise econômica mundial estes conflitos serão, infelizmente, cada vez mais arraigados no cotidiano europeu, mas a política é feita por nós e não é a repressão que vai transformar a forma de viver de um ou outro, mas a vontade de ser cidadão. Todos querem viver em paz, sem assaltos ou diferenças sociais, no Rio de Janeiro ou em Nápoles, mas só conseguiremos restringir às diferenças começando por nossa própria vida. É o indivíduo que modifica o todo. Só existe roubo, porque alguém compra o produto roubado, só existe traficante, porque existe quem consome a droga, só existe corrupto porque há o corruptor.
Vejo que os “errantes” das ruas históricas européias em muitas vezes não têm mais nada a perder. Dizem que há um mercado comum europeu, mas será que um imigrante Croata, que teve toda família dizimada na guerra entre Sérvios e Croatas, suas irmãs e mulheres violentadas pode ser exigido da mesma maneira que outros cidadãos? Que tem esse ser a perder e o que pode ganhar na situação em que se encontra?
Conversei com um deles, o homem não conseguiu me responder quando perguntei-lhe de sua família, emudeceu, apenas algumas lágrimas caíam de seus olhos castanhos no paletó sujo de mendigo. Este homem não é cigano! Mas em qualquer lugar aonde vá pode ser confundido com um deles, assim como eu também o fui - em Milão. De outra vez que o encontrei , descobri que é do leste Europeu, é poeta, não me reconheceu... Pediu-me dinheiro e foi-se. Esquecera-me ou não queria mais chorar.
Falo deste "mendigo", pois há uma generalização de que qualquer pessoa que erre pelas ruas de países europeus ou é cigano ou marroquino. Ambos tidos como perigosos para o resto da população. Um amigo que vive em Udine, Itália, contou-me de matérias que saem nos jornais de lá com fortíssimo cunho racista, como: “Um homem e dois marroquinos brigavam hoje na rua tal “... Bem, o que são os marroquinos senão homens?
A causa migratória é um problema para a sociedade italiana. Problema agravado com as medidas adotadas pelo primeiro ministro Silvio Berlusconi. A decisão de converter a imigração irregular em crime não é a única medida adotada pelo governo italiano. Com a nova lei, os imigrantes sem documentos que cometerem um delito terão a pena aumentada em um terço; os prefeitos terão mais poder para expulsar os imigrantes que estejam em situação irregular, procedentes ou não de países da União Européia; serão dificultados os processos de reunião familiar, que estarão limitados aos casos de pais e filhos que demonstrem seu parentesco com um exame de DNA****; os imigrantes terão que comprovar moradia, rendimentos suficientes e seguro médico, e se ampliará o prazo máximo de retenção de imigrantes em centros de internação para 18 meses, dentre outras “leis” que não estão sendo pensadas para serem feitas... Se lermos com atenção estas poucas linhas, identificaremos nas ações do Governo Berlusconi mais do que o propósito de atingir ao imigrante, ele atinge sensivelmente e diretamente aos zíngaros (ciganos)! E não dá para esconder isso!
Esta política não é aceita por grande parte da população italiana, mas o primeiro ministro teve muitos votos na última eleição por conta deste discurso de limpeza imigratória, que em outros tempos seria chamada de limpeza étnica (hoje deve ser politicamente incorreto isso). É esta a
política que pode dar resultados e segurança aos italianos?
E o quê falar da Máfia italiana, que especula o comércio imobiliário e instiga claramente a xenofobia? Perdoem-me, mas nunca tive notícias de que as famílias mafiosas fossem ciganas e sim que são verdadeiramente italianas. Todos estes fatores e um governo mais do que corrupto, ocasionam a falência do sistema e faz com que o povo italiano sofra por tudo, mas principalmente, pela própria ignorância. Poderia me alongar aqui nas inteligentes e espúrias negociações de votos do governo italiano, que utiliza de manobra política espúria com imigrantes que vivem fora do país e descendentes de italianos. Manipulação de votos que leva a imprensa a falar de ligações com a máfia e participação de consulados (vide links para jornais que tratam do assunto abaixo*****).
Hoje
**** O governo italiano atual diz que serão dificultados os processos de reunião familiar, que estarão limitados aos casos de pais e filhos que demonstrem seu parentesco com exame de DNA /
Época de Hitler:Em 31 de julho de 1941, Himmler publicou alguns dias depois seus critérios para a evolução biológica e racial - foi determinado que a origem de família de cada ROM havia de ser investigada remontando-se a três gerações passadas.
***** jornais que explicam a situação atual de manipulação política do imigrante fora e dentro da Itália :
http://www.polisblog.it/post/499/breaking-news-presunti-brogli-elettorali-nel-voto-degli-italiani-all%E2%80%99estero-sarebbe-coinvolto-il-senatore-marcello-dell%E2%80%99utri
http://www.repubblica.it/2008/03/sezioni/cronaca/ndrangheta-1/voti-estero/voti-estero.html
http://www.angolaxyami.com/Mundo/Italia/Eleicoes-Camorra-a-desgraca-italiana-em-accao-em-Napoles.html
Vemos também uma indústria de Organizações Não Governamentais que são cabides de emprego e que literalmente dão restos de seus lucros aos ajudados sem olhar de verdade para a realidade destes. No fundo os “benfeitores”, não querem modificar NADA, cultivam sempre aquele olhar de cima para baixo, conservador da desesperança que é o que justifica seus empregos. Prova disso é que as ONGs, em sua grande maioria, não estão onde seus estatutos e filosofias lhes levariam se fossem honestas. O discurso real é: Somos bons. Somos alternativas para o desgoverno, gostamos dos miseráveis, pobre é lindo, ensina a gente, nos faz sentir como somos verdadeiramente... Melhores! Fazem a parte deles.
Que ajuda é essa? Criar banheiros públicos para os ciganos na Espanha? Pagar um soldo para cada filho que eles tenham? Criar programas escolares segregacionistas? As instituições sociais não governamentais tornam-se paliativos efêmeros à fome, à falta de trabalho, de respeito e de justiça. Se estes organismos (que são muitos) trabalham realmente no que se propõe, porque não há uma mudança estrutural e efetiva destes povos? São às vezes 40 ONGs atuando em apenas um bairro marginal, há mais de 20, 30 anos e não modificaram nada!
Infelizmente a ignorância e a política feita pelo e para o poder vai continuar a propagar a xenofobia, os holocaustos, a destruição do meio ambiente e, se me permite ser irônica, o grande malfeitor de tudo isso, a pobreza - o pobre! O recado é para Italiano ouvir, mas também para espanhóis, suíços, estadunidenses, angolanos, brasileiros...
A discussão tem de ser levantada de uma maneira a argüir o que é a União Européia e qual o significado desta? Como o povo em geral pode usufruir das benesses de fazer parte de um continente que se propôs um dia a ser igualitário?
Devemos ser agentes transformadores e ver o que estas minorias culturais podem acrescentar à sociedade em geral. Defendo a qualidade de vida do cidadão das cidades que estão passando por problemas de relacionamentos sociais e culturais e creio que com a crise econômica mundial estes conflitos serão, infelizmente, cada vez mais arraigados no cotidiano europeu, mas a política é feita por nós e não é a repressão que vai transformar a forma de viver de um ou outro, mas a vontade de ser cidadão. Todos querem viver em paz, sem assaltos ou diferenças sociais, no Rio de Janeiro ou em Nápoles, mas só conseguiremos restringir às diferenças começando por nossa própria vida. É o indivíduo que modifica o todo. Só existe roubo, porque alguém compra o produto roubado, só existe traficante, porque existe quem consome a droga, só existe corrupto porque há o corruptor.
Vejo que os “errantes” das ruas históricas européias em muitas vezes não têm mais nada a perder. Dizem que há um mercado comum europeu, mas será que um imigrante Croata, que teve toda família dizimada na guerra entre Sérvios e Croatas, suas irmãs e mulheres violentadas pode ser exigido da mesma maneira que outros cidadãos? Que tem esse ser a perder e o que pode ganhar na situação em que se encontra?
Conversei com um deles, o homem não conseguiu me responder quando perguntei-lhe de sua família, emudeceu, apenas algumas lágrimas caíam de seus olhos castanhos no paletó sujo de mendigo. Este homem não é cigano! Mas em qualquer lugar aonde vá pode ser confundido com um deles, assim como eu também o fui - em Milão. De outra vez que o encontrei , descobri que é do leste Europeu, é poeta, não me reconheceu... Pediu-me dinheiro e foi-se. Esquecera-me ou não queria mais chorar.
Falo deste "mendigo", pois há uma generalização de que qualquer pessoa que erre pelas ruas de países europeus ou é cigano ou marroquino. Ambos tidos como perigosos para o resto da população. Um amigo que vive em Udine, Itália, contou-me de matérias que saem nos jornais de lá com fortíssimo cunho racista, como: “Um homem e dois marroquinos brigavam hoje na rua tal “... Bem, o que são os marroquinos senão homens?
A causa migratória é um problema para a sociedade italiana. Problema agravado com as medidas adotadas pelo primeiro ministro Silvio Berlusconi. A decisão de converter a imigração irregular em crime não é a única medida adotada pelo governo italiano. Com a nova lei, os imigrantes sem documentos que cometerem um delito terão a pena aumentada em um terço; os prefeitos terão mais poder para expulsar os imigrantes que estejam em situação irregular, procedentes ou não de países da União Européia; serão dificultados os processos de reunião familiar, que estarão limitados aos casos de pais e filhos que demonstrem seu parentesco com um exame de DNA****; os imigrantes terão que comprovar moradia, rendimentos suficientes e seguro médico, e se ampliará o prazo máximo de retenção de imigrantes em centros de internação para 18 meses, dentre outras “leis” que não estão sendo pensadas para serem feitas... Se lermos com atenção estas poucas linhas, identificaremos nas ações do Governo Berlusconi mais do que o propósito de atingir ao imigrante, ele atinge sensivelmente e diretamente aos zíngaros (ciganos)! E não dá para esconder isso!
Esta política não é aceita por grande parte da população italiana, mas o primeiro ministro teve muitos votos na última eleição por conta deste discurso de limpeza imigratória, que em outros tempos seria chamada de limpeza étnica (hoje deve ser politicamente incorreto isso). É esta a
política que pode dar resultados e segurança aos italianos?
E o quê falar da Máfia italiana, que especula o comércio imobiliário e instiga claramente a xenofobia? Perdoem-me, mas nunca tive notícias de que as famílias mafiosas fossem ciganas e sim que são verdadeiramente italianas. Todos estes fatores e um governo mais do que corrupto, ocasionam a falência do sistema e faz com que o povo italiano sofra por tudo, mas principalmente, pela própria ignorância. Poderia me alongar aqui nas inteligentes e espúrias negociações de votos do governo italiano, que utiliza de manobra política espúria com imigrantes que vivem fora do país e descendentes de italianos. Manipulação de votos que leva a imprensa a falar de ligações com a máfia e participação de consulados (vide links para jornais que tratam do assunto abaixo*****).
Hoje
**** O governo italiano atual diz que serão dificultados os processos de reunião familiar, que estarão limitados aos casos de pais e filhos que demonstrem seu parentesco com exame de DNA /
Época de Hitler:Em 31 de julho de 1941, Himmler publicou alguns dias depois seus critérios para a evolução biológica e racial - foi determinado que a origem de família de cada ROM havia de ser investigada remontando-se a três gerações passadas.
***** jornais que explicam a situação atual de manipulação política do imigrante fora e dentro da Itália :
http://www.polisblog.it/post/499/breaking-news-presunti-brogli-elettorali-nel-voto-degli-italiani-all%E2%80%99estero-sarebbe-coinvolto-il-senatore-marcello-dell%E2%80%99utri
http://www.repubblica.it/2008/03/sezioni/cronaca/ndrangheta-1/voti-estero/voti-estero.html
http://www.angolaxyami.com/Mundo/Italia/Eleicoes-Camorra-a-desgraca-italiana-em-accao-em-Napoles.html
Parte IV: Roteiro da Intolerância.
Intolerância, Ignorância e Diferença.
Os ciganos que passam por perseguições seculares por sua maneira social singular e rígida em conceitos cheios de segredos poderão ser aceitos como povo diferente? Serão aceitos se continuarem a negar a integração na sociedade existente? Será que um dia, terão visibilidade social e econômica em países como a Itália? Existirá o dia em que vão poder comprar livremente, ter as mesmas possibilidades de trabalho, de estudo, de ir e vir e o mais importante: serão eles, em algum tempo, alvos de atitudes políticas e sociais que não neguem a tradição secular que rege sua cultura e seu modus viventis “atípico”?
É nosso dever falar do que acontece sim! E, mais do que isso, é necessário que a dita sociedade globalizada saiba que a época é muito mais de fraternidade do que de crise (e isto deve ser um movimento mundial) ou o mundo melhora ou acaba a raça humana como um todo . È responsabilidade da sociedade em geral não esquecer o passado "recente" em que a cada dia havia mais e mais necessidade de se desprender energia (política, social e bélica) diante do “diferente e inaceitável”.
Na primeira estação colorida deste texto – a citação de Paramahansa Yogananda : “as cores das lâmpadas são diferentes, mas a energia que passa por elas é igual”leva-nos a pensar em qual é o princípio que rege nossas vidas? De onde vem esta energia? A diferença não existe quando somos Humanos!
Qualquer semelhança com a realidade atual não me parece ser mera coincidência.
Busquemos fazer nossa parte para que a história não se repita...
Registro abaixo o cronograma da perseguição nazista aos ciganos (que traduzi do site http://www.callejondelpau.es/ ):
1920 - Karl Binding y Alfred Hoche, apresenta a noção de vidas indignas da vida, " a Sugestão de que os ciganos fossem esterilizados e eliminados como gente. Esta noção, com o mesmo nome, é incorporada na teoria de raça Nazista em 1933.
1922- E durante toda a década de 1920: Todos os Ciganos em territórios alemães devem ser fotografados e tiradas suas impressões digitais. ***
1926 Em 16 de julho uma lei é estabelecida para o controle “da praga Cigana.” Este tratamento está na violação direta dos termos (condições) da Constituição de Weimar.
1927 - Na Baviera, campos especiais são construídos para encarcerar os ciganos. Oito mil ciganos são processados (pela lei) desta maneira.
1928 - Todos os ciganos são colocados debaixo da vigilância permanente da polícia. O professor Hans Gunther publica um documento no qual diz que "foram os ciganos que introduziram o sangue estrangeiro na Europa".
1930 - Há a recomendação de que todos os Ciganos devam que ser esterilizados.
1933 - Os Nazistas introduzem uma lei para legalizar a esterilização eugenésica. Isto é visto expressamente como documento escrito para controlar "Ciganos e a maior parte dos Alemães de cor negra, " estes descendentes das uniões entre soldados africanos e europeus a partir do período da Guerra de 1914-1918.
1934 - Os ciganos forma selecionados de janeiro e m diante para a esterilização por injeção e
castração, e enviados a campos em Dachau, Dieselstrasse, Sachsenhausen assim como outras partes. Duas leis publicadas neste ano proibiam alemães de casarem-se com "Judeus, Ciganos e Negros" .
1935- Os ciganos são sujeitos a restrição do Direito (da lei) de Nuremberg para a Proteção de Sangue y Honra. Proíbem o casamento com gente branca. A definição de critérios do que é Cigano é exatamente duas vezes tão mais rígida como aqueles definidos em qualquer outro grupo.
1936 - Em junho, o ministério de assuntos interiores para “combater o fastidio cigano” autorizou a polícia de Berlim a realizar perseguições contra estes para que não estragassem a imagem da cidade, organizadora dos jogos olímpicos.
Em julho a polícia arrastou 600 deles e os levou em 130 caravanas a um recém criado campo de internação cigano (Zigeunerlager) estabelecido no subúrbio Marzahn de Berlín. Em 12 de julho, arrastam e enviam os ciganos alemães ao campo de concentração de Dachau. O Sachsenhausen se firma como campo de concentração.
1937: A 16 de julho, acontece a inauguração do campo de concentração Buchenwald.
1938 Entre 12 e 18 de junho, Zigeuneraaufraumungswoche (" a semana de limpeza Cigana "), centenas de Ciganos em todas as partes da Alemanha e Áustria são detidos, golpeados e encarcerados.
Os ciganos primeiro são tidos como o povo a ser proibido de freqüentar a escola. A recomendação de Himmler de que certos Roma devem ser guardados (mantidos) vivos em um lugar específico com o Direito (a lei) para a Proteção de Monumentos Históricos a fim de que antropólogos possam estudá-los, é ridicularizada e nunca posta em prática.
A 13 de maio o governo alemão elabora um decreto que requer o registro de todos os ciganos sem uma direção fixa que vivem na Áustria. Antes de junho de 1938, todas as crianças ciganas com idade abaixo de 14 anos são fichados mediante suas impressões digitais.
Entre 12 e 18 de junho, se desenvolve na Alemanha a semana da limpeza cigana, como o Kristallnacht para os judeus. Em julho, o Endloesung, os planos de solução final, foram concluídos.
Entre as muitas categorias de vitimas nazistas, somente selecionaram ciganos e judeus, com argumentos raciais para a aniquilação. Somente consideravam aos judeus e ciganos “geneticamente corrompidos”. No verão alemão, enviam 1.500 homens ciganos a Dachau e 440 mulheres ciganas a Ravensbrück . Em 8 de dezembro se realiza a primeira referência “a solução final à questão cigana”, em um documento assinado por Himmler.
1939 - O decreto do partido nazista declara que "o objetivo das medidas tomadas pelo estado deve ser a separação racial de uma vez por todas da raça Cigana da nação alemã como prevenção de mistura racial. " O escritório de Higiene Racial publica uma declaração que diz " Todos Ciganos deveria ser tratados como de forma hereditária enferma; a única solução é a eliminação. O objetivo no entanto deveria ser a eliminação da existência deste elemento defeituoso na população. "
1940 - A primeira ação, em massa, genocida sob a ação do Holocausto ocorre em janeiro deste ano, quando 250 crianças Romani são tidos como coelhinhos das Índias para provarem o cristal de gás de cianureto, no campo de concentração em Buchenwald. Proíbem o emprego para qualquer classe de Ciganos neste mesmo ano.
Em 30 de janeiro, em uma conferência em Berlim se toma a decisão de enviar 30.000 ciganos da Alemanha aos territórios da Polônia ocupada.
Em junho de 1940, Hitler pede a liquidação de “todos os judeus, ciganos e funcionários políticos comunistas na União Soviética inteira.”
Em novembro, é aberto um campo cigano com capacidade para 4.000 pessoas em Lackenbach.
1941 Os Ciganos são a primeira população apontada para ter proibido o direito de servir ao exército.
O Holocausto realmente começa. Oitocentos Romá são assassinados em uma ação durante a noite de 24 de dezembro em Crimea. Durante o 31 de julho deste ano, Heydrich, "o Chefe do Reich na Principal Segurança do Escritório e da administração e arquiteto da Solução nazista Final, " põe a maquinaria do Endlosung em operação com sua diretiva ao Einsatzkommandos para " matar a todos os Judeus, Ciganos e pacientes psiquiátricos. "
Em 22 de março de 1941 se proíbe a assistência de ciganos e Afro-Alemães às escolas públicas.
Em 22 de junho o exército alemão invade a União Soviética. Os Einsatzgruppen começam os assassinatos totais de judeus, ciganos e líderes comunistas.
Em 31 de julho, Heydrich, principal arquiteto dos detalhes da solução final, publica suas ordens ao Einsatzkommandos “para matar a todos os judeus, ciganos e retardados mentais” Himmler publicou alguns dias depois seus critérios para a evolução biológica e racial - foi determinado que a origem de família de cada ROM havia de ser investigada remontando-se a três gerações passadas. ****
De cinco a nove de novembro, aproximadamente 5.000 ciganos foram deportados ao gueto de Lodz, onde lhes deram sua própria seção.
Em 16 de dezembro, Himmler publicou a ordem de que todos os ciganos da Europa deveriam ser deportados a Auschwitz-Birkenau para a exterminação.
Entre 29 e 30 de setembro, milhares de ciganos são assassinados em Babi Yar.
Em 24 de dezembro, Lohse deu a ordem adicional de que “aos ciganos se deve dar o mesmo tratamento que aos judeus.”
Dezembro, os Einsatzgruppen matam a 800 ciganos em Simferopol (Crimea).
1942 - Janeiro – Os ciganos sobreviventes do gueto de Lodz são deportados ao campo de morte de Chelmno e mortos.
A 14 de setembro, em uma reunião do partido, o ministro da justiça Otto Thierack anuncia que os “judeus e os ciganos devem incondicionalmente serem exterminados.”
Em 16 de dezembro, Himmler da ordem para que todos os ciganos alemães sejam enviados a Auschwitz.
1943 - Em 29 de janeiro, a RSHA anuncia os regulamentos para a colocação em prática da deportação de ciganos a Auschwitz.
Em fevereiro, finaliza a construção do “Familienzigeunerlager o el Zigeunerfamilienlager” (Campo de família para ciganos) construído em Auschwitz II, seção BIIe.
Em 26 de fevereiro, chega o primeiro carregamento de ciganos ao campo cigano em Auschwitz
(entre 26/2/1943 e 21/07/1944 encarceraram a um total de 20.967 homens, mulheres, e crianças no campo cigano. Não estão incluídos os cerca de 1.700 ciganos de Bialystok, que não foram introduzidos nos expedientes. Suspeitando-se que tinham tifo, foram enviados diretamente às câmaras de gás e exterminados).
Em 29 de março, Himmler ordena que todos os ciganos holandeses fossem enviados a Auschwitz.
1944 - Em 19 de maio, transportou-se 240 gitanos a Auschwitz procedentes de Westerbork Neth.
Em 23 de maio, aproximadamente 1.500 ciganos foram transferidos de Birkenau a Auschwitz, aonde posteriormente foram transferidos a Buchenwald.
Em 25 de maio, enviaram 82 ciganos ao campo de Flossenburg e 144 mulheres ciganas a Ravensbrueck.
Menos de 3.000 personas permaneciam no campo de família.
Nas primeiras horas do dia - 1 de agosto, quatro mil Roma são mortos por gás e incinerados em Auschwitz-Birkenau em uma ação de massas, recordada por sobreviventes.
Entre 2 e 3 de agosto, 2.897 ciganos foram mortos com gás e incinerados en Auschwitz-Birkenau.
1945 - Até o final da guerra, entre 70 % e 80 % do povo Romani havia sido aniquilado por Nazistas. Não chamaram nenhum Roma para apresentar em Nuremberg provas em juizo, e ninguém veio depois fazer alguma declaração em seus nomes. Nenhuma reparação de crimes de guerra foram pagas aos Romá.
Os ciganos que passam por perseguições seculares por sua maneira social singular e rígida em conceitos cheios de segredos poderão ser aceitos como povo diferente? Serão aceitos se continuarem a negar a integração na sociedade existente? Será que um dia, terão visibilidade social e econômica em países como a Itália? Existirá o dia em que vão poder comprar livremente, ter as mesmas possibilidades de trabalho, de estudo, de ir e vir e o mais importante: serão eles, em algum tempo, alvos de atitudes políticas e sociais que não neguem a tradição secular que rege sua cultura e seu modus viventis “atípico”?
É nosso dever falar do que acontece sim! E, mais do que isso, é necessário que a dita sociedade globalizada saiba que a época é muito mais de fraternidade do que de crise (e isto deve ser um movimento mundial) ou o mundo melhora ou acaba a raça humana como um todo . È responsabilidade da sociedade em geral não esquecer o passado "recente" em que a cada dia havia mais e mais necessidade de se desprender energia (política, social e bélica) diante do “diferente e inaceitável”.
Na primeira estação colorida deste texto – a citação de Paramahansa Yogananda : “as cores das lâmpadas são diferentes, mas a energia que passa por elas é igual”leva-nos a pensar em qual é o princípio que rege nossas vidas? De onde vem esta energia? A diferença não existe quando somos Humanos!
Qualquer semelhança com a realidade atual não me parece ser mera coincidência.
Busquemos fazer nossa parte para que a história não se repita...
Registro abaixo o cronograma da perseguição nazista aos ciganos (que traduzi do site http://www.callejondelpau.es/ ):
1920 - Karl Binding y Alfred Hoche, apresenta a noção de vidas indignas da vida, " a Sugestão de que os ciganos fossem esterilizados e eliminados como gente. Esta noção, com o mesmo nome, é incorporada na teoria de raça Nazista em 1933.
1922- E durante toda a década de 1920: Todos os Ciganos em territórios alemães devem ser fotografados e tiradas suas impressões digitais. ***
1926 Em 16 de julho uma lei é estabelecida para o controle “da praga Cigana.” Este tratamento está na violação direta dos termos (condições) da Constituição de Weimar.
1927 - Na Baviera, campos especiais são construídos para encarcerar os ciganos. Oito mil ciganos são processados (pela lei) desta maneira.
1928 - Todos os ciganos são colocados debaixo da vigilância permanente da polícia. O professor Hans Gunther publica um documento no qual diz que "foram os ciganos que introduziram o sangue estrangeiro na Europa".
1930 - Há a recomendação de que todos os Ciganos devam que ser esterilizados.
1933 - Os Nazistas introduzem uma lei para legalizar a esterilização eugenésica. Isto é visto expressamente como documento escrito para controlar "Ciganos e a maior parte dos Alemães de cor negra, " estes descendentes das uniões entre soldados africanos e europeus a partir do período da Guerra de 1914-1918.
1934 - Os ciganos forma selecionados de janeiro e m diante para a esterilização por injeção e
castração, e enviados a campos em Dachau, Dieselstrasse, Sachsenhausen assim como outras partes. Duas leis publicadas neste ano proibiam alemães de casarem-se com "Judeus, Ciganos e Negros" .
1935- Os ciganos são sujeitos a restrição do Direito (da lei) de Nuremberg para a Proteção de Sangue y Honra. Proíbem o casamento com gente branca. A definição de critérios do que é Cigano é exatamente duas vezes tão mais rígida como aqueles definidos em qualquer outro grupo.
1936 - Em junho, o ministério de assuntos interiores para “combater o fastidio cigano” autorizou a polícia de Berlim a realizar perseguições contra estes para que não estragassem a imagem da cidade, organizadora dos jogos olímpicos.
Em julho a polícia arrastou 600 deles e os levou em 130 caravanas a um recém criado campo de internação cigano (Zigeunerlager) estabelecido no subúrbio Marzahn de Berlín. Em 12 de julho, arrastam e enviam os ciganos alemães ao campo de concentração de Dachau. O Sachsenhausen se firma como campo de concentração.
1937: A 16 de julho, acontece a inauguração do campo de concentração Buchenwald.
1938 Entre 12 e 18 de junho, Zigeuneraaufraumungswoche (" a semana de limpeza Cigana "), centenas de Ciganos em todas as partes da Alemanha e Áustria são detidos, golpeados e encarcerados.
Os ciganos primeiro são tidos como o povo a ser proibido de freqüentar a escola. A recomendação de Himmler de que certos Roma devem ser guardados (mantidos) vivos em um lugar específico com o Direito (a lei) para a Proteção de Monumentos Históricos a fim de que antropólogos possam estudá-los, é ridicularizada e nunca posta em prática.
A 13 de maio o governo alemão elabora um decreto que requer o registro de todos os ciganos sem uma direção fixa que vivem na Áustria. Antes de junho de 1938, todas as crianças ciganas com idade abaixo de 14 anos são fichados mediante suas impressões digitais.
Entre 12 e 18 de junho, se desenvolve na Alemanha a semana da limpeza cigana, como o Kristallnacht para os judeus. Em julho, o Endloesung, os planos de solução final, foram concluídos.
Entre as muitas categorias de vitimas nazistas, somente selecionaram ciganos e judeus, com argumentos raciais para a aniquilação. Somente consideravam aos judeus e ciganos “geneticamente corrompidos”. No verão alemão, enviam 1.500 homens ciganos a Dachau e 440 mulheres ciganas a Ravensbrück . Em 8 de dezembro se realiza a primeira referência “a solução final à questão cigana”, em um documento assinado por Himmler.
1939 - O decreto do partido nazista declara que "o objetivo das medidas tomadas pelo estado deve ser a separação racial de uma vez por todas da raça Cigana da nação alemã como prevenção de mistura racial. " O escritório de Higiene Racial publica uma declaração que diz " Todos Ciganos deveria ser tratados como de forma hereditária enferma; a única solução é a eliminação. O objetivo no entanto deveria ser a eliminação da existência deste elemento defeituoso na população. "
1940 - A primeira ação, em massa, genocida sob a ação do Holocausto ocorre em janeiro deste ano, quando 250 crianças Romani são tidos como coelhinhos das Índias para provarem o cristal de gás de cianureto, no campo de concentração em Buchenwald. Proíbem o emprego para qualquer classe de Ciganos neste mesmo ano.
Em 30 de janeiro, em uma conferência em Berlim se toma a decisão de enviar 30.000 ciganos da Alemanha aos territórios da Polônia ocupada.
Em junho de 1940, Hitler pede a liquidação de “todos os judeus, ciganos e funcionários políticos comunistas na União Soviética inteira.”
Em novembro, é aberto um campo cigano com capacidade para 4.000 pessoas em Lackenbach.
1941 Os Ciganos são a primeira população apontada para ter proibido o direito de servir ao exército.
O Holocausto realmente começa. Oitocentos Romá são assassinados em uma ação durante a noite de 24 de dezembro em Crimea. Durante o 31 de julho deste ano, Heydrich, "o Chefe do Reich na Principal Segurança do Escritório e da administração e arquiteto da Solução nazista Final, " põe a maquinaria do Endlosung em operação com sua diretiva ao Einsatzkommandos para " matar a todos os Judeus, Ciganos e pacientes psiquiátricos. "
Em 22 de março de 1941 se proíbe a assistência de ciganos e Afro-Alemães às escolas públicas.
Em 22 de junho o exército alemão invade a União Soviética. Os Einsatzgruppen começam os assassinatos totais de judeus, ciganos e líderes comunistas.
Em 31 de julho, Heydrich, principal arquiteto dos detalhes da solução final, publica suas ordens ao Einsatzkommandos “para matar a todos os judeus, ciganos e retardados mentais” Himmler publicou alguns dias depois seus critérios para a evolução biológica e racial - foi determinado que a origem de família de cada ROM havia de ser investigada remontando-se a três gerações passadas. ****
De cinco a nove de novembro, aproximadamente 5.000 ciganos foram deportados ao gueto de Lodz, onde lhes deram sua própria seção.
Em 16 de dezembro, Himmler publicou a ordem de que todos os ciganos da Europa deveriam ser deportados a Auschwitz-Birkenau para a exterminação.
Entre 29 e 30 de setembro, milhares de ciganos são assassinados em Babi Yar.
Em 24 de dezembro, Lohse deu a ordem adicional de que “aos ciganos se deve dar o mesmo tratamento que aos judeus.”
Dezembro, os Einsatzgruppen matam a 800 ciganos em Simferopol (Crimea).
1942 - Janeiro – Os ciganos sobreviventes do gueto de Lodz são deportados ao campo de morte de Chelmno e mortos.
A 14 de setembro, em uma reunião do partido, o ministro da justiça Otto Thierack anuncia que os “judeus e os ciganos devem incondicionalmente serem exterminados.”
Em 16 de dezembro, Himmler da ordem para que todos os ciganos alemães sejam enviados a Auschwitz.
1943 - Em 29 de janeiro, a RSHA anuncia os regulamentos para a colocação em prática da deportação de ciganos a Auschwitz.
Em fevereiro, finaliza a construção do “Familienzigeunerlager o el Zigeunerfamilienlager” (Campo de família para ciganos) construído em Auschwitz II, seção BIIe.
Em 26 de fevereiro, chega o primeiro carregamento de ciganos ao campo cigano em Auschwitz
(entre 26/2/1943 e 21/07/1944 encarceraram a um total de 20.967 homens, mulheres, e crianças no campo cigano. Não estão incluídos os cerca de 1.700 ciganos de Bialystok, que não foram introduzidos nos expedientes. Suspeitando-se que tinham tifo, foram enviados diretamente às câmaras de gás e exterminados).
Em 29 de março, Himmler ordena que todos os ciganos holandeses fossem enviados a Auschwitz.
1944 - Em 19 de maio, transportou-se 240 gitanos a Auschwitz procedentes de Westerbork Neth.
Em 23 de maio, aproximadamente 1.500 ciganos foram transferidos de Birkenau a Auschwitz, aonde posteriormente foram transferidos a Buchenwald.
Em 25 de maio, enviaram 82 ciganos ao campo de Flossenburg e 144 mulheres ciganas a Ravensbrueck.
Menos de 3.000 personas permaneciam no campo de família.
Nas primeiras horas do dia - 1 de agosto, quatro mil Roma são mortos por gás e incinerados em Auschwitz-Birkenau em uma ação de massas, recordada por sobreviventes.
Entre 2 e 3 de agosto, 2.897 ciganos foram mortos com gás e incinerados en Auschwitz-Birkenau.
1945 - Até o final da guerra, entre 70 % e 80 % do povo Romani havia sido aniquilado por Nazistas. Não chamaram nenhum Roma para apresentar em Nuremberg provas em juizo, e ninguém veio depois fazer alguma declaração em seus nomes. Nenhuma reparação de crimes de guerra foram pagas aos Romá.
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